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天生愚人Flying Wind,Forever Dream! 两个皇家“水龙头”“兽首最初每尊只值1500美元” 谢辰生是著名文物界专家、中国文物学会名誉会长,曾主持起草1982年《中华人民共和国文物保护法》、撰写《中国大百科全书·文物卷》前言。对于海外文物的回流,谢辰生这些年一直给予高度关注。“外国人开始根本没把兽首当回事。”据介绍,20多年前,圆明园12生肖兽首铜像中的马、牛、虎首,只是流落美国民间的浴室装饰,每尊只值1500美元。圆明园的装潢都是精雕细琢的瑰宝,英法联军1860 年入侵时就有计划地掠夺文物,而类似12生肖兽首的铜像在欧洲比比皆是,所以联军没珍藏,反而当作普通装饰散失。接下来的20多年,兽首身价在拍卖会像火箭般一飞冲天。马首于1989年伦敦苏富比拍卖会上,以18.1万英镑成交。到2007年,澳门赌王何鸿燊要用6,910万港元才拍得马首。12生肖兽首铜像在清朝乾隆年间制作,乾隆属马,所以马首制作最精湛,因此按理兔首和鼠首定价不应高于马首。而且,金融海啸卷起,拍卖估价理应降低。 “我不承认它们是国宝” 南京博物院院长龚良说:“兽首算不上是顶级文物,其工艺水平在今天北京的小作坊里就能做到,它不是一件艺术品,说白了,它就是皇家的一个‘水龙头’,是有一定建筑艺术价值和历史价值的建筑构件而已,如今拍出2亿多的天价,是商人借侵华历史的屈辱和伤痛赚钱的无良行径。” 对于兽首的合理价格,谢辰生认为,这些兽首绝非国宝,“我不承认它们是国宝。这绝不是国宝。要不是它们跟圆明园挂上钩,价格根本不可能炒到这么高。它们是国耻,是国耻的见证。国耻的见证是不能拿金钱来衡量的。” 我的2008-[1]512512大地震那天中午,一个人在11层的实验室趴在桌上睡了一会儿午觉。醒来之后正准备坐上电梯下到一楼,然后去图书馆。刚一出门,接到一个儿时好友打来电话,他非常焦急地说道:”成都发生地震了,你知不知道?赶快给家里打个电话吧!我现在正在峨嵋山,还没有跟家里联系上。” 地震?成都?!!!一时之间整个人呆住了。我的父母,我的亲人,我的朋友…..他们都在成都!不敢太仔细地去想,先是给妈妈拨了手机,没有反应,然后拨爸爸的手机,也没有反应,再拨堂姐的手机……都没有反应!把手机里存着的所有成都的号码拨了一通,都没有任何回应。 接下来给在北京的几个好友发了短信,告诉他们地震的消息。然后又试着给堂姐家的座机拨了一个电话,居然通了,但是响了半天没有人接。再一次试着把所有人的号码拨了一遍,仍然没有任何回应。这时候,给bodi打了个电话。他告诉我:“我刚才跟家里打通电话了。震感很强烈,父母在家里晃来晃去的,不过房子没有倒。”听到这个消息,心里稍稍平静了一些,然而隐隐地仍有些担忧。 静下来想了想,bodi家和我家离的不远,他家没有事的话,县城的问题应该也就不大。手机打不通,估计是打回家的人太多了,所以网络太繁忙了。这个时候,只有不断地拨,才有可能捕捉稍纵即逝的机会。于是,在父母和家人的几个号码之间来回地试拨,但还是一个也没有接通。 等等,既然移动的手机拨不通,那么试试联通的说不定行,尤其是CDMA,在成都发的号应该比较少。想到这里,给一个在成都的同事拨了个电话,他用的正好是CDMA的手机。好,居然拨通了,赶紧问问他情况怎么样。他很平静地对我说:“我就在家里。没事,就是晃的特别厉害,家里的东西全掉到地上砸碎了!”又是个好消息!县城没事! 可是…可是我父母在的地方是个工地,如果有什么东西砸着人可怎么办?心还是不能完全放下来。没有别的办法,还是只有一次又一次地给父母拨电话。 最后,在我听到地震消息的两个小时后,终于拨通了老爸的电话。老爸说:“我和你妈都没事,周围也没见着房子倒。就是刚地震那会儿,你妈觉得有点晕。” 谢天谢地,爸爸妈妈都平安地活着!悬着的心终于放了下来。看了看手机里的通话记录,给父母的拨号记录加起来有100多次。 之后给各个好友都发了短信,问问他们情况怎样。陆陆续续地接到他们的回复,大家都平安无事。 真的太好了!我在心里默默地念到。 一个关于告白的梦[小小说]这是一个梦。 脸上带着谄媚的笑,有些神形猥琐地站在自己心爱的人面前,吞吞吐吐地将自己的心事告白,然后忐忑不安地看着她,等着她嘴里的宣判。 只见她眉头一阵紧锁,脸上渐渐有些愠怒。最后,只听得她正声说道:“你不要老这样追着我,好么?” 完了!!! 我的心里一沉,刚才还因为激动而闪着光亮的眼睛开始黯淡下来。看着她似乎仍余怒未消,我只好低下头来唯唯诺诺地向她道歉,说自己这是鬼迷了心窍,完全、肯定、绝对是癞蛤蟆想吃天鹅肉...... 偷偷抬眼一瞥,她脸上的表情好生奇怪:先是阴转多云,后又多云转阴,最后怒中带笑地说:“可你又怎么知道我不喜欢你呢?” ??? 此话听得我心中又一阵波澜,难道...莫非...也许...这意思是说,这事情还有转机?!!! 爱情真的是这样,上一秒让你下地狱,下一秒又让你上天堂么? 海涌观察:富国日本的穷忙族[转载]穷忙族是什么?电视片里是这样说的:穷忙族是指虽有工作,却只能维持生活保护水准以下生活的人。也就是说,这些人虽然都有工作,甚至是透支体力地、不分昼夜地、废寝忘食地拼命工作,还是生活得很艰难,艰难到维持基本的衣食住行都困难的人。这样的人在日本有400 多万户,其中,有大学毕业生,也有没有读过大学的人;有年轻人,也有老人;有男人,也有女人;有单亲家庭,也有几代同堂的大家庭。 这是日本NHK电视台给我们讲得现实中的故事。这个主题的纪录片有两集,前一集主要说了两个单身的青年男子和三个家庭的故事;后一集更多地是说女性、单身妈妈,也有老年人的故事。为了叙述方便,我下面再提到收入的时候,都说的是人民币。 一个男大学生有着31岁的美好年华,由于找不到工作,他每天在垃圾箱跟前转悠;他感兴趣的是垃圾箱里别人扔掉的旧书,找到一本,把书卖给旧书摊,用卖书的钱到小便利店里,去买一份方便面盒;然后,就坐在便利店门口的台阶上,狼吞虎咽地吃了起来。他说:一天至少拣8本书,就能够一天的吃饭了。 另一个,是比捡书者大三岁的34岁的男大学生,大学毕业后也找不到工作,而且租不起房子。一天,他来到职业介绍所,人家给他介绍了一份工作,但是,那份工作的面试地方比较远,他连去那儿面试的路费都没有,只能放弃了这个应聘的机会。职业介绍所又给他介绍了一份工作,招聘单位和他开始在电话里谈得还挺好的,可人家一听说他没有固定的住所,马上就回绝了他。最后,他还是找到工作了,是在一幢大楼做保安,好在这份工作对住所没有要求。他现在只能是过一天算一天了。他知道,保安这样的工作不是很稳定的,而且对年龄也有一定的要求。过了35岁,如果还再失业的话,求职将会是更加困难的事情。到时候怎么办?他现在不想去想。 如果说这两位大学生,是因为在实际生活中的个人技能不突出,以致于找工作很吃力得话,另一位老裁缝沦入穷忙族就想不到了。我们的印象中,做裁缝的,尤其是经验丰富的老裁缝,过上一般的生活,衣食无忧应该是不困难的,可事实却不然。老裁缝做这行30多年了,手艺也很精湛,可是,现在,他和老伴两个人的生活, 却很困难。老裁缝在年景好的时候,靠这手艺,一年可以挣40万;可现在,制衣工业那么发达,他这手工小作坊还能分到几杯羹呢?现在的收入勉强维持在一年 14万。本来这样的收入吃穿应该是没有问题的了,可是,老裁缝的老伴得了老年痴呆症,住进了护理院,这样,他这点收入维持老伴的住院费后就所剩无几了。按照日本的法律,享受低保的人不能有个人存款。老裁缝在银行有7万元的存款,他要放弃这笔钱才能吃低保;可是,一旦放弃了这笔钱,又拿什么来为老伴今后料理后事呢? 老年人可能会力不从心,中年人也未必得心应手。一位丧偶的中年男人,身强力壮的,有两个孩子需要照顾。为了维持家里的基本生活,也为了让儿子今后能上得起大学,他不得不一个人打两份工,白天在一个工厂干完了以后,赶回家里给儿子做好晚饭;之后,他再赶到一个汽车加油站去,做夜班,要过了半夜之后,才能回家睡觉。第二天又要早早地起来去上白班了。 这是穷忙族话题的前一部纪录片里的主要人物和故事。这部片子在日本电视台播出之后,引起了社会的广泛反响。大量观众写信给电视台,诉说自己同样穷也同样忙的生活。编导们看到这些真实的观众来信,深受感动,又就这个话题专访了几位典型的穷忙族成员,我们就又看到了这个话题的续集。 故事中给我们印象最深,片幅也最多长的一个故事,讲述的是日本福岛一个叫铃木里美的女子和她的单亲家庭的故事。她今年31岁,19岁的时候高中刚毕业就结婚了,在家做了全职太太;可是三年之后,丈夫对她提出了离婚,她带着两个相差两年的儿子,成了单身母亲。现在,一个儿子上小学四年级,另一个上小学六年级。丈夫离婚的时候给她说好,每月给她2600元的孩子抚养费。她租住的房子,每月要付3000元的房租。 为了让儿子过上正常的生活,不至于在学校让同学们笑话,铃木里美拼命地工作着,她也像前面带着两个儿子过日子的单身父亲那样,白天黑夜打两份工。白天在一家公司做文员,每天中午在仅有一个小时的休息时间里,她匆忙吃好午饭,然后,抓紧时间在办公室的地板上,放上铺盖睡半个小时,这样,才能保证晚上上班时的精力能好一些。下午4点多钟下了班,赶到家里5点钟,她赶紧给儿子烧晚饭;8点钟,她再赶到一家小便利店去做售货员;夜里回到家里时,已经是2点半了。每天只能睡4个半小时。她白天工作的收入是一小时60元,晚上是一小时42元,这样,全部加起来,她一个月的收入有12000元。可是,将房租水电等基本生活开销除去之后,也只能勉强维持母子三人的日常开销了。她也想过去做福利护士那样的由国家福利管理部门推荐去做的工作,可是,福利护士是需要文凭的,而读出护士的文凭又需要花白天的时间去读书,那样,她也就不能白天打工了。没有了这份工资,她和孩子还怎么生存呢? 如果说铃木女士因为有孩子拖累而疲于奔命的话,那么,北海道的丘雪慧小姐则是为了父亲而努力工作的穷忙族一员。丘小姐今年只有23岁,在日本町立医院的厨房工作,每个小时的收入是43元,每天工作8小时,一个月的收入是5200元。她妹妹也和她在同一家医院做同样的工作,姐妹两个一起负担着因病失业在家的父亲的生活开销。10年以前,母亲绝情地和父亲离了婚,遭受情感打击的父亲因此而得了忧郁症,不能再正常上班了。也因此,丘雪慧小姐原来的梦想,也暂时无法实现了。丘小姐一直很喜欢和美术有关的工作,她的美术作品在全国获过奖,她为国家农业部门设计的一个图标,也最终被选中。她很想在中学毕业之后,到札榥的一家美术职校去学习电脑动画制作,可是,札榥的房租是每月2000-2600元,美术职校的学费是每年78000元,父亲病了,家里无力再负担她读书了,只能暂时放弃了理想。看到以前有同样爱好的同学去那里读书了,丘雪慧小姐好不羡慕。无法去从事心爱的美术工作了,她努力考出了厨师资格证书,可是,有了这份证书,工资并没有长高多少。现在,她还是做着那份医院厨房里的工作。她和妹妹的收入加起来,勉强维持着一家三口人的生活。 在日本的歧阜市,有一个57岁的中年妇女田村幸子,她们家原先是做服装外包活儿的,也就是为大成衣厂做服装熨烫加工的。可是,这些年,由于世界经济一体化所带来的产业上的激烈竞争,他们的生意越来越清淡了,收入也越来越入不敷出了。丈夫死了,她一个人勉强地支撑了一段时间,一个月的收入还不到4500元,无法生活了。她不得不转卖了这个家庭作坊式的小企业,去大学毕业后尚未成家的30岁的女儿家里住。她哭着对记者说:父母要拖累子女,是父母没本事,可是,又没有办法。 在当地,低价竞争愈演愈烈,许多工人的工资只有每小时40元,每月3300元;还有超低价的,每小时工资只有13元。也因此,熨烫成衣这样的劳动密集型行业,竞争日益激烈和残酷,许多企业都因为不堪竞争而倒闭了。 在歧阜市,还有一家从事成衣熨烫的小企业,丈夫叫增田丰满,今年56岁,妻子礼士和丈夫一起拼命地工作着。他们原来熨烫一件成衣有6.5元的收入,在残酷的竞争下,现在变成了每件3元。前年,他们的年收入还有37万,这两年每年都减少6.5万元的收入,这样,除去营业成本的话,已经无法再维持家里的日常开 销了。丈夫不得不跑出去打些零工贴补家用,可干了没多久,丈夫就病倒了。妻子又前赴后继地外出打工了。她在一家福利院找了一份烧饭的工作。马上,他们的女儿绫佳就要上大学了,能争取到一些大学的奖学金,女儿自己还可以勤工俭学地挣一些钱,此外,礼士还想给女儿更多地读书资助。白天的一份福利院的工作挣得钱不够多,礼士又找了一份夜班的工作,到一家为中国人开办的预备学校里去做饭。为了省钱,礼士经常把学校学生们吃剩下的饭菜带回家里让家人吃,即使是这样,女儿读书的费用还是不够。他们又在银行为女儿贷了13万元。 上面说到的年轻人和中年人,自己想拼命工作还有体力的保障,而老年人即使想穷忙,也显得力不从心了。一位叫北山德治的80岁老人和他75岁的妻子文代,不能日班夜班地玩命干了,但是,他们的收入维持基本生活很困难,他们选择了拣易拉罐卖的方式来贴补家用。他们有两个儿子,儿子都已经各有各的一大家子人了,除了偶然给他们六七百元的孝敬以外,更多地就顾不上了。 北山德治原来是个建筑工人,由于过去没有连续交养老保险费,所以,他现在不能领取养老金。年纪大了干不了建筑这一行了,他先是在公园里做了一段时间的清扫工,到了80岁,做清扫人家也嫌他年纪大了,等着那清扫活儿的人又很多,他只能去做这拣易拉罐卖的营生了。日本的易拉罐不像我们这儿论个卖,是论斤卖的,平均下来一个一毛钱;一个月他们卖易拉罐有3300元的收入。在日本,像北山德治这样无法领取养老金的老人有40万。 比北山德治稍微年轻点的另一位老人风间健次郎今年75岁,他是有养老金的,每月4000元。但是,由于他的妻子住进了老人护理院,每月需要支付4000元 的费用,这样,风间健次郎自己的生活费就没有了。他不得不在公园里找了一份扫地的工作,每月有5200元的收入。他们家原来还是不错的,风间健次郎做装潢工作,和妻子幸子也拥有一所大宅子,可是七年以前,由于他们无力支付大宅子的地租了,不得不将此房屋卖掉。幸子患了老年痴呆症,住进护理院之后,花了很多钱;原来住院费包括了吃住开销的,现在,日本削减了福利费的开支,住院费不再包括吃住了,每月另要加650元的吃住费。风间健次郎说,现在只能是维持着再说了,他不知道如果哪天他在公园里扫地也做不动了,或是人家不要了,他又该怎么支付妻子在护理院的费用,和自己的生活费呢? 对于日本的穷忙族现象,日本的专家们有很多的分析和看法,但又不完全一样。NHK电视台的记者是这样对穷忙族现象进行综述的:穷忙族并非是一部分人的问 题,由于疾病、照顾老人或衰老这些日常的原因,在谁的身上都可能发生。节目中介绍的人身为孩子、父母或妻子,都在为家庭而拼命工作,也没有把自身的境遇归咎于任何他人,即使如此,仍难以从穷忙族中摆脱出来,难道还能要求他们进一步自我努力吗?再也不能允许把穷忙族问题束之高阁了,国家制定了援助再挑战的政策,但对穷忙族问题,连实情调查都还未进行。不了解现状,又怎么找到有效的解决对策呢?不能把问题再拖下去了,因为这样就会形成年轻人对未来不抱梦想和希望的社会。是沿着竞争社会继续大步迈进,还是争取建立不同的社会,穷忙族问题迫使我们每一个人做出选择。 这两集有关日本穷忙族的纪录片,我看了以后想了很多。也听到了每集片子的末尾,日本官员和专家们不同的观点。我认为,对这个问题应该从多个方面去认识。 一、社会有竞争有利也有弊。利,是在竞争中的优胜劣汰,会让每个人都加倍努力的工作,这样,才不至于因为落后被淘汰,不至于因为落后而不能得到较高的物质享受和金钱待遇。这样,社会就会有一种激励,人人都不敢懒惰,都不想沦落到那穷的地步。对国家和社会的整体来说,这种趋势和这种效果是好事情。 但是,这种现象和这种社会规则不能做过了头,否则,就会有很多弊端。因为,每个人的体力,每个人的智力和每个人的能力不完全一样,而这些差距,并不是完全可以通过个人的主观努力拉齐或是赶上的。也就是说,有的人已经很努力了,我们从前面的讲述中都看到了,很多人要没日没夜地打工,废寝忘食地劳动,才能维持基本的生活。人的努力并不是没有限度的,如果很努力的人还是不能过上正常的生活,连基本的衣食住行都不能保障,在这种情况下,国家的放任就会显得太残酷了。国家是不能听之任之的,国家需要给已经努力工作的人,给主观努力已经发挥到了极致的人一些资助。因此说:社会没有竞争就没有动力,但是,社会只有竞争就太残酷了。 二、对于穷忙族们自身来说,也应该对商业化的社会有更加清醒的认识。片子里面那位无处栖身的男大学生和那个靠拣废书吃饭的男大学生,是否想过:现在的困境是不是由于之前的盲目造成的呢?那么多人上了大学,别人是怎么找到工作的呢?是不是自己所学的专业,并非自己特别感兴趣的专业呢?是不是自己所学的专业, 自己并没有特别强的悟性,也因此在该专业上没有很深的造诣呢?也因此,自己不是很擅长呢?并不是说只要读了个文凭,人家就卖账了。社会的发展,要求文凭更多地表现出来的,是实际能力的高,而不仅仅是文凭本身的高。上大学的时候,你是不是想到过怎样把在学校里学到的东西更好地用到社会实践中去呢?你要有实际能耐,别人才能用你,否则得话,现在哪个企业愿意花钱养文凭呢?大学生有那么多,光靠文凭本身又有多少吸引用工单位的呢? 三、片子中的铃木女士是不是想过这个问题:高中刚毕业时的19岁,什么技能也没有,就匆忙地结婚了,这样做有没有什么可以反思的呢?恋爱婚姻,人人都需要,是不是也同时应该考虑人生不仅仅只有恋爱和婚姻呢?把自己的所有幸福都押在爱人身上,在这个急剧变化的社会里,又能有多大的保险系数呢?刚开始的时候,感情都很好,三年生了两个孩子,可是,谁又能保证有了孩子就能拴住对方的心呢?对方说走就走了,孩子却留下了,自己完全没有专业技能,到了这个时候,拼命去打工,当然比哭哭啼啼、自艾自怨要好,但是,到了这个时候,有了孩子的拖累,就不能再腾出时间去学专业知识了。铃木小姐有没有想过,此时的醒悟晚了一些呢?这个故事,也应该让更多过早恋爱和结婚的女子好好想一想,所谓干得好不如嫁得好,道理是对的,可是,怎么样才能嫁得好呢?你在刚爱上的时候,怎么就知道那是嫁得好呢?不顾一切地想依附别人,一旦嫁了,可并不好,又怎么办呢?所以,在任何情况下,“靠别人不如靠自己”,可能更是真理。 四、片子中那些风烛残年,却没法安度晚年的老人们,是不是想过了:打年轻时候起,养儿育女、辛勤工作都很必要,但是,从年轻时候起,你有没有想过养老的问题呢?在自己公司景气的时候,在自己年富力强的时候,你为自己的养老,做了多少铺垫呢?有没有过当时手头宽裕而不太在意花钱的多少呢?有没有过把所有的钱都给了儿女,而完全不考虑自己今后的生活呢?那对夫妇自己已经维持不了生活了,还不顾一切地为女儿上大学拼死拼活地打工呢。 孩子当然很重要了,可是,把一切都给了孩子,等到孩子读完大学之后,却又不能报答父母,在这种情况下,父母不得不拖着年迈的身体,寒风和酷暑中去拣废品为生,这是不是有点自作自受的味道呢? 社会很现实,父母子女的亲情也很重要。但是,在任何情况下,都不要忘了一个底线:那就是,自己这一生能够平安地生活到底。 我在片中只看到一个母亲在自己生活不下去的时候,投靠了她的女儿;还有一位老人,是两个女儿一起照顾着他的。可是,这三个姑娘都还没有结婚,如果他们结了婚,他们还能不能在自己的小家庭里,养着老人呢?所以,老年人的悲惨或多或少地都可以让我们想到他们年轻时候的生活理念。我更崇尚的是:每个人从年轻时起,就要想到自己老了怎么办,而不是自己老了子女会怎么办。 故事说的都是日本的事情,可是,由于人性上的共通,也由于东方人家庭观念上的共通,我们中国人也很容易从中看到我们的生活映照。在中国,拼命工作但却还是难以维持基本生活的例子也很多,社会福利和救助也有一些欠缺和需要调整的地方。发达国家先行一步了,发展中国家正在跟上;发达国家的今天就是发展中国家的明天。而发达国家已经出现了的问题,发展中国家最好能够早有考虑和打算。我们在追赶发达国家的同时,最好能减少或者避免他们在发展中走过的一些弯路。前事不忘后事之师,这对自己的事适用,对他人的事适用,对他国的事也适用。 四川人民的地震幽默1、一汶川地震幸存者被俄罗斯救援队救出后,记者采访,问他感觉怎样。幸存者想了半天说:“狗日的地震凶噢!老子被挖出来后看到都是外国人,还以为把老子震到国外去了!”
2、一个非洲黑娃儿到成都旅游,入住一家宾馆,这时地震发生使宾馆着火,黑娃儿以最快的速度冲到空旷的平地,这时救火的消防队员很惊讶的说到“日他仙人板板,没见过被烧焦了还跑得这么快的......” 3、地震时,成都高楼四个老太太在打麻将,其中一个说:“为什么我感觉楼在晃啊?” 另外一老太太起身看了看窗外:“没事没事,快出牌吧,别的楼也在晃呢!”
4、有个医生正准备给一个躺在床上的中年男病人打针,突然地震了,医生说,哎呀,好大的人老嘛,打个针都怕,晃撒子嘛!
5、 12号那天我正在售房部,发现电脑在抖,“格老子的,压路机又过来了,你去喊他开慢点,”……“不理所!!!!!!!!!!!”出切一看,好多人,才晓得地震了。
6、听说,12号那天川大一个班上正在上课~地震了,学生开始往外面跑,老教授喊:莫慌做下来,我点名,点一个出去一个~~~
7、 楼底下躲震,听见一个老太婆骂她老伴“老年痴呆,地震起来你还去抽啥子空调嘛?瓜西西的,人家都在跑,你喊我把冰箱给你抽到?”原来地震那天,他老婆起身就跑,他把空调抽到,还喊他老婆:表跑,把冰箱抽到,要倒了......
8、今天听到同事摆,某大学的日语外教只彪悍。日本不是经常地震把他都震成习惯了。5.12地震一开始,他很镇静地喊学生躲到桌子底下,隔哈儿抖完了,学生从桌子底下爬出来,他继续讲课。然后全校的老师学生都到操场集合了,校领导一清人:拐了!日语班的人喃?赶快派人上切找,找到教室头的时候,他们班还在继续上日语......
9、同事的朋友正在蹲大号,地震了,她朋友想:杂个近来身体这么瞥哦,蹲到脚都在打闪闪~~~~
10、我们单位一个老工程师,地震来时从13楼跑到了11楼,突然冒出了一句“遭了,电脑还没关!”于是返回13楼把电脑关了才跑下来!后来这一事迹得到公司老总的表扬!
11、说个我朋友他老爸,家在6楼,地震那天老爷子正好在窗户边,震的时候他家对面的水塔甩的啊,跟个呼啦圈一样。老爷子欣赏了一会,喊一了句:“老婆子,快快~快来看,这水塔甩圆咯......”而这个时候阿姨早就腿软的不行咯。
12、5.12地震时正在试朋友才买的车子,刚刚打开空调车子就开始晃动了,我朋友说:妈哟,这车子质量太差了,开个空调整个车子都在动等会就去找厂家退货,刚说完就看见旁边一大群人跑出来喊地震了,这才晓得原来是地震。
13、某网巴里一游戏迷正在酐战,地震发生时刚投出一炸弹,突然电脑桌开始震起来,心想:老子这炸弹真厉害,让电脑桌都震动起来了。
14、12号,我骑着自行车到天府广场,一抬头,看见毛主席正在对着我挥手!大惊!差点撞上行驶中的汽车。下车后才知道地震了! 那些让我感动的这些天来,心里好像被越来越多的某种东西充斥着,是火,又像是泪,马上就要喷泄出来...... 越来越坚定地怀疑所谓神佛和上天的存在,即使有,也是觉得它们很龌龊,总是挑拣最无辜的人群下手,总是往人内心最柔软的地方捅刀子..... 看着那些素不相识的人们,内心情感的波涛在起伏...... 他太年轻了,也许还没有到当父亲的年纪吧;他(她)太小了,还搞不清楚眼前的这个人是谁;而我,却被那微笑中传递的爱打动...... 3岁的孩子,当从废墟中被救援出来时,没有忘记向给了他第二次生命的人们表达敬意...... 一个妈妈,一个孩子,连接她们的,不是血缘,而是母爱! 如果只是擦肩而过,也许不会发现你的美丽;然而在那个特别的时刻,你善良的心灵却使你变得最美丽! 深深地惋惜:为什么刚刚开放的玫瑰就要凋落? 我们都是血肉之躯! 多年的搭档,梦里是否仍然并肩战斗在一起? 近在咫尺,却相隔天涯; 黄泉路上,送你最后一程...... 天,不会塌下来! 为了这样甜美的笑容,我们愿意做得更多! 苍蝇、鲨鱼、狼 PK 冰箱、熨斗、洗衣机[节选自《蛋白质女孩》]台北的男人分成三种:苍蝇、鲨鱼、狼。遇到他们你会了解,人和禽兽真的没什么两样。 台北男人有很多问题:缺乏礼仪、大男人主义、不懂得打扮自己,而最严重的是心灵空虚。心灵空虚自然要修身养性,我们可以去学钢琴或念诗经,但是那些活动都镇不住荷尔蒙暴民。心灵空虚时我们追求异性,在这个男无分、女无归、男女不明的城市,大部分男人都在想同一件事情:要么我要娶一个富家女,得到全世界的权力;不然就累积性伴侣,到处占女人便宜。这种想法让台北变成一个求爱丛林,每个男人都想当Lion King。 这当然是不可能的事情。台北男人依道行可以分成三类,第一类是像我们这样的苍蝇。苍蝇戴眼镜、165到170、第一次性经验是在成功岭,然而当时并没有人来探亲。苍蝇基本上没什么野心,只是在找妈妈的替代品。对女人我们只敢绕圈飞行,发出嗡嗡的噪音,不咬人不吸血,却怎样都挥之不去。我们在派对看到心动的女子,通常没勇气直接问她的手机。整晚不敢和她接近,结束后又恨天下无不散的筵席。回家后跟主办人打听,特别强调是别人委托你。调查的内容相当彻底,年龄星座有无男友是基本资讯,不过最希望听到的是她有贫血等毛病需要特别照应。 联络上后最常做的是温馨接送情。车内装上芳香剂,新买的音响可以装10片CD。车子定期去洗,后座不再乱丢东西。我们希望她每天去云林,可惜她只要到士林。半小时前就在楼下待命,大白天的车上放莫扎特小夜曲。 自从有了捷运,这一招变得不灵。我们只好改变服务项目,搬家、缴费、干洗、送报、买蛋糕、剥葡萄、修电脑、对统一发票。我们是司马昭,但她对我们的情意好像还是不明了。于是我们开始死缠烂打,早上7点打电话告诉你今天会下雨,下午3点问你要不要吃点心,6点说我知道东区开了一家新餐厅,11点说 卫视在演《泰坦尼》。我们听不懂女生的婉拒,真的相信"我待会儿会打电话给你"。甚至当女生开始用答录机过滤,我们还以为她没回电是因为去了洛杉矶。我们相信努力和收获成正比,皇天不会辜负有心人的苦心。 第二类是鲨鱼。他们曾翻云覆雨,知道性是什么东西。他们的目的非常清晰,最后就是要吃掉你。受害者通常会终身残疾,日后对好男人也会过度小心。鲨鱼闻血兴奋见色动情,初期是绕着猎物游来游去,中期慢慢露出鱼鳍,然后是"我爱你"整天挂在嘴里,最后则是吃葡萄不吐葡萄皮。他们在派对中主动问你的姓名,总是能找到借口赞美你。哇你做电子商务是时代的先驱,哇你搞土壤肥料真是脚踏实地。回家后他们会Email或透过第三者传达情意,文字一定抄自诗集或流行歌曲。和苍蝇相比,鲨鱼有胆量和小聪明。你若没反应他会到你公司门口,碰到你还大叫嗨你怎么也在这里。他请你看电影会说我刚好有招待券,不用掉真的有点可惜。 鲨鱼当然不只是诗情画意,他们也懂适时要买Gucci。他知道虽然你很有灵性,一双好鞋可能还是会让你动心。他投下巨额资金,最后回收当然要连本带利。他会趁你最寂寞时来按电铃,那时就是要跟你把帐算清。你若说请进请进,半小时后你就不再是virgin。他前一秒钟还在讲我了解你的心情,后一秒已经在脱你的内衣。鲨鱼只顾满足自己,自然不懂前戏的重要性。他完成后就翻过身去,好像放下了一件沉重的行李。你叫他他没有反应,好像你只是一面墙壁。一觉醒来,他忧郁地点一支烟,好像全世界都欠他钱。你问他我们何时再见,他说最近恐怕没有时间。你睡着后他偷偷离去,你可以确定他不会再约你。日后和别人谈起,还会把你说得很难听。将来你们在街头巧遇,他转过头立刻跳进一辆taxi。你像是一层油漆,他轻易地就用另一种颜色将你盖去。 道行最高的是狼。他们有英文名字、戴墨镜,打扮得像电影明星。他们有车(两个座位但绝对不是Smart)、有名(爸爸经常上财讯)、有时间(花半小时吹头发四点就去健身房)、知道台北好吃好玩的地方怎么去。最重要的是他们彬彬有礼、荤腥不忌、攻守有据、处变不惊。小狼们大多集体行动,每人负责约一个明星,包下pub角落的包厢,威士忌一开十几瓶。老狼行事比较隐密,你不会在影剧版读到他们的消息。他们约会的对象不限台北,而是全球华人社区。约会时从不西装笔挺,故意casual来显示自信。他们知道西装会产生距离,而卡其裤可以松懈女生的警觉性。他们约会有固定的程序,没有苍蝇的无赖或鲨鱼的猴急。第一次约会很规矩,送你回家的车上还有司机。第二次带你到香港shopping,当天来回绝不占你便宜。第三次的饭店是五星级,碰你前会征求你的同意。如果你拒绝,他会有礼地鸣金收兵。安静地送你回家,只是到了后不会陪你上去。回家后他不会去想你拒绝他是什么原因,他知道明天还有很多人等着取代你。 台北的男人就是这样填补自己的空虚。有人当然因此找到了终生伴侣,原本是苍蝇结婚后却被太太奉为玉皇大帝,原本是鲨鱼结婚后却突然不举。当然也有人由爱生恨势不两立,对电视新闻的情杀案凶手非常同情,在网路上研究如何毁尸灭迹。最惨的是困在水中的苍蝇或悬在空中的鲨鱼。你追得要死要活,她永远不冷不热。你心有千言万语,她永远是电话答录机。你已经生死相许,她只要你帮忙搬家具。你说你是我第一个爱人,她说我早就不是处女。如此肝脑涂地,你还是充满信心。21世纪,寂寞是每个人的隐疾。我爱你,没有什么能代替。 台北的女人分为三种:冰箱、熨斗、洗衣机。追求她们像使用电器,一不小心就会遭到电击。 让我们先认识冰箱。她们虽然有令人跌倒的美丽,却冷酷得让我们不敢靠近。像冷库内的霜,她们白得令人紧张,原因是小时候艳阳高照的体育课,她们都躲在教室内自习。于是她们考上北一女(台湾最好的女子高中),台大毕业后留学纽约或洛杉矶。她们听歌剧、看达利、吃yogurt、讲话时习惯把声音放低。在满街槟榔的台湾,她们用具有法文风味的名字,Yvonne、Josephine,每个名字听起来都像一种化妆品。她们跟人约在只有英文名字的餐厅,坚持喝某种牌子的矿泉水,有没有气泡,有时会要她们的老命。她们穿黑色、逛诚品、上健身房、看Discovery。 冰箱有严重的贵族情结。她们自己也许没有显赫的家世,但美貌、学历、高薪使她们眼高于顶。要和她们讲话,你必须是谁的儿子,或必须认识谁的儿子。如果没有家世,你必须任职于外商公司,公司还得有民生东路的地址。开口之后,你得有滑溜的英语,知道investment banking是什么东西。如果你口齿不清,她们听你讲话会毫无表情,好像突然得了重听。如果你台湾国语,两句后她就开始眼睛游移,对你说Excuse me。 冰箱的优点是表里如一,熨斗则忽冷忽热,外表完全无法判定。热情时,她把你的衬衫烧个大洞;不来电的话,等了半天也没有蒸气。她们不像电视,故障时有个讯号,你大概知道出了什么问题,打开盖就可以修理。熨斗不高兴时只是沉默且坚硬地坐在一旁,你想修都不知道该转哪里。 你在派对上遇见熨斗,她们看到你的名片,总会夸张地惊呼:"喔,你也在×××!你认不认识×××?"席间谈话,她会专注地看你,同时猛嚼咖喱鸡,你搞不清她对你是敷衍还是好奇,你搞不清她点头是对你还是对鸡。KTV中,她可以唱王菲也可以学恩雅,你在一旁赞叹之际,她会塞过麦克风来要你跟她合唱一曲。"你为什么都不唱歌?"那么多人她只问你,你觉得受到特殊待遇。聚会结束后你们交换电话号码,她说:"打电话给我,哪天我们去看电影。"你真的打给她、留言,她却不回电话。一个月、两个月,你再试,碰巧找到她。"记得我吗?""你是……"你提醒她你们认识的场合,"喔,对不起,我现在在另一个电话上,我待会儿打给你好不好?"这一待会儿又是三个月。一晚你在诚品喝咖啡,突然间有人用报纸打你的背。你回头,她极度可爱地说:"你怎么都没有打电话给我?"你介绍她给你的朋友认识,她和大家交换电话,临走时又说:"打电话给我,哪天我们去看电影!" 男人最想碰到的是洗衣机。你一身世故污秽,她大方地接受你。你不需用力,她就让你的世界转个不停。随着感情进展,洗衣机还会有各种不同的循环。有时她稍微停一下,只为了准备下一次更激烈的运转。 洗衣机很直接,不和你玩游戏。你打电话约她,她会坦白告诉你她有没有兴趣。"对不起,我很忙。""没问题,你要约在哪里?"如果她很忙,你可以确定她会一直忙下去,不可能哪一天又变卦来找你;如果有兴趣,她会立刻告诉你她的生辰八字甚至生理周期。吃饭时,她喜欢无预警地用餐巾替你擦嘴,你害羞地低头,她会挑逗地在桌下踢你。看电影时,她在情节紧张时握住你的手掌,散场后走在街头仍然不放。上班时,她总是知道在你打瞌睡时打电话来,故意装你老板的声音。睡觉前,她打电话来提醒你第四台正在播的老片,让你回想起人生中与那些影片有关的美好回忆,让你觉得苍蝇也有灵性,因成长而妥协的自己也曾有颗纯真的心。 但是当衣服太多而缠在一起时,洗衣机也会暂停。这时你打开盖子,纠缠错结的衣服一团湿。你爬出洗衣机,像湿衣服一样,未来三个月不断滴水,身上仿佛还闻得到像洗衣粉一样的她的香气。你纳闷着:旋转的激情怎么可能停止得这么彻底?湿淋淋的我要到哪里去寻找烘干机? 开车、打车or坐车某年某月某日,某同事与某女相约于某地相亲。 赴约中,该女短信问曰:君如何前来?开车乎?打车乎?抑或坐车? 该君汗,回曰:坐车! 后相亲之事无疾终...... 【评】 聪明莫过于此女!明为唏嘘,暗为刺探。 车房二事脱于口则俗,郁于胸则闷,遂巧言相问。 然“君如何前来?”之言足矣,惜之画蛇添足,司马之心昭之,可叹! 该君实,以诚相告;若问于俺,则答:驭UFO! 儿子经常操心以后找老婆,是不是早熟?[转自水木Joke][在水木Joke版看到的,搞笑之余又觉得有些许辛酸.....] 我儿子,上一年级的时候,第一天上学回到家里就气急败坏跟我说,班里某个漂亮女孩不喜欢他,只喜欢他一个好朋友,还又气又懊恼的问我:“她凭什么只喜欢他,不喜欢我?” 那时候我只是觉得好笑,随便安慰他几句就完事了。 没想到,从那以后,他就处心积虑想着怎么追他们班的漂亮小女生。最先那个女孩子,他着实追了好长一段时间,足足追了整整一个学期,想尽了办法,可人家横竖不喜欢他,就喜欢他那个死党。最后儿子实在没法子了,有一天回来泄气的说:“算了,我以后不喜欢她了,还没有某某漂亮。” 从那以后,他就开始追那个更漂亮的某某了。 这一追就不得了,从一年级下学期开始,一直追到现在四年级。据说他追的这个某某,是他们班最漂亮的,还是班长。可是这位漂亮班长呢,对他若即若离的,把我儿子搞得神魂颠倒。成天没事就思忖,她这么做是什么意思,那么做又是什么意思呢? 时候班长给他一个糖,或者一个饼干,我儿子那个窃喜呀,赶紧回来跟我说:“妈妈,今天我老婆给了我一个糖,你看,她只给我一个人,是不是喜欢我呀?” 这里补充一下,我儿子因为喜欢他们班长,所以私底下和我谈及她,都直呼“老婆”的。 有一次,儿子回来告诉我:“妈妈,我今天早上上学坐我岳母娘摩托车去的。” 我纳闷,问:“谁是你岳母娘啊?” 儿子无比鄙视的说:“笨,连我岳母娘是谁都不知道啊?就是某某的妈妈塞。” 我恍然大悟,觉得好笑,但是告诉他,不要随便管人叫老婆和岳母娘,这样不好。儿子还不解:“为什么不能?我又没当面叫她们。” 我说背后这样子叫也不好,于是后来才不称呼老婆和岳母了,以名字称呼。 儿子对这位班长的爱慕真不亚于成年人之间的恋爱。每天上学就是关注着这女孩子的一举一动。女孩子如果开心,他就跟着高兴。女孩子如果伤心,他也跟着难过,恨不得竭尽全力去帮助她。 如果哪天女孩子生气了,偶尔没理他,他会不知所措,回来就忧心忡忡的向我咨询,为什么女孩子会不理他? 总之,儿子对这个小女孩是真正的喜欢到骨子里了。不管人家怎么对待他,他都喜欢对方。如果女孩对他不好,他就自己伤心。女孩对他好一丁点,他就欣喜若狂,甚至晚上做梦都会开心的笑。 最开始我也只当他是小孩子三天新鲜,过几天就没事。可没想到他这一追就是几年,追到现在四年级。 但女孩子对他一直忽冷忽热的。以至于最近,儿子终于熬不住了,回来跟我说:“妈妈,我想我是没希望了,某某大概是不会喜欢我了,她可能喜欢的是别的样子的男孩子的。” 儿子说这个话的时候,我是真的感觉到他的灰心失望和伤感。 于是我说:“没关系嘛,反正你现在还小,结婚还早着呢。你以后好好学习,别再考0分了,说不定人家就喜欢你啦,女孩子都喜欢考试成绩好的。” 儿子灰心的说:“不是的,她就是不喜欢我这样的。我也不知道她喜欢什么样的。” 我劝他现在把心思放在学习上,不要想结婚的事。我说你还没长大,现在不是考虑这个事情的时候。就算她喜欢你,你们现在又不能结婚,要长大了才结婚呢。 儿子听了觉得有理,于是点头说:“好吧,我就长大以后再说。嗯,起码,起码等到我上初中再谈恋爱吧,现在好多人都是小学就开始谈了,我不谈,我等十几岁了,上初中再谈。” 我强忍笑,又感觉有丝说不出的不安,这孩子,到底怎么回事呢? 平时,儿子也会时长跟我提及,将来要赚很多钱,要买大房子,买好车子,将来可以娶老婆。我都不知道他从哪知道娶老婆要买房子和车子的。 反正,他现在小小年纪,就成天想着赚钱。时不时说要把他看剩的书拿到大街上去摆地摊卖钱,或者把他的旧衣服拿出去贱价卖掉等等。总之,一天到晚想着赚钱。 他还想办法赚我的钱。比如额外写了作业,让我奖励他几元钱。为了他能好好学习,我就答应了。于是,他也小赚了一笔钱。他把这笔钱自己用一个皮包装着,不买零食不买玩具,一本正经说是“赚老婆本”(他的原话)。 有一次外婆逗他:“宝贝,把你的钱给点外婆用好不好,你天天在外婆加吃饭,还没交一分钱伙食费呢。” 儿子为难的回答:“交伙食费倒是可以,可是,可是我那钱是要留着将来娶老婆的呀。还远远不够呢,娶个老婆要花好多钱呢。” 把一家人都笑翻了。 儿子自己不爱吃零食,从小就没这个爱好。平时我们求他吃点零食都不肯沾嘴的。可是为了这个女孩,他时不时把家里好吃的拿走,每次都说:“我带给某某吃,她喜欢这个,喜欢吃那个。”然后他就挑女孩子爱吃的死劲揣。 如果哪天女孩对他笑了,他就会受宠若惊回来跟我说:“妈妈,今天某某一直看着我,对我笑呢。” 有时候回来告诉我:“妈妈,今天某某拉我的手啦,她是不是开始喜欢我了啊。” 总之,有事没事就会提到女孩子如何如何。 儿子特懒,平时并不太热衷滑旱冰。可是最近女孩子经常去旱冰场,儿子立马兴致勃勃的每天都去。无论多晚,多累都要去,就是为了找机会见到女孩跟她一起玩。 可怜的孩子!看着他这样,我都心疼。 这么小一点,就这么为情所困,长大了还得了啊? 我经常开导他,小学生不要想这些,想了也没用。真要喜欢她,就好好学习好好努力,将来有成就了,还怕娶不到喜欢的女孩吗? 可他就是口头答应,心里总放不下。 有事没事就会不由自主谈到找老婆这个话题。 还说以后找老婆,要买个多大的房子,要什么样的装修。有一次竟然说到生孩子,他露出悲天悯人的深情说:“某某真倒霉啊,将来要生小孩子,多痛苦呀。” 我有一次就问他:“你这么想结婚,那你说说为什么要结婚呢?” 他竟然说:“结婚就是为了生宝宝呀。” 我狂晕:“那生宝宝干什么呀?” 儿子:“生宝宝养着呗。” 我:“养宝宝干什么啊,要是你将来的宝宝也像你一样不听话那怎么办?” 儿子抓耳挠腮:“那,那我就~~哎呀,讨厌,不说了啦,我不知道啦。”然后跑开了。 他追人家小女孩几年了,越追越失望,越追越气馁。我真怕这么下去,消磨他的自信心。 大家说,小孩子这样是不是早熟呢? 我不希望看他追不到女孩子而不开心。可是也没办法劝慰他。只是每次都跟他说现在还小,不要考虑这些。他呢,也只是耳朵听着,心里其实还是在为这些乱七八糟的八竿子打不着的事情忧虑。 以前我也真只当他是小孩子乱说话,可是现在越来越发觉不对劲了。他好像挺认真的在考虑将来成家立业的事情。经常对各种赚钱工作表现出浓厚的兴趣,而他的理由就是要赚大钱,将来好养得起老婆。 有一回跟我去买牛奶,看到奶亭的阿姨,他就问:“阿姨,你这个奶亭什么时候不要了,别忘了告诉我们啊,我让我妈妈接手赚钱。” 把那个阿姨笑得前仰后合的,我却不大笑得出来。 还有一回跟我们坐一个朋友的车去外地玩。一上车,他注意到是个比亚迪,竟然 不屑的说:“原来是个比亚迪呀,太垃圾了,我将来就不买这种垃圾货,这种车怎么好拿来娶老婆呢?”(这位朋友恰好没娶老婆的) 把朋友说得很尴尬,我和老公更尴尬,做梦都想不到他会冒出这么一句。 现在他经常挖空心思想赚钱的事。有事没事就会跑到我跟前跟我提建议,说什么什么方法好赚钱。 我真怕他钻到钱眼里走上歪门邪道。 也怕他将来为了女孩子弄得神智不正常。这么小就整天惦记娶老婆,将来还不知道会变成啥样。 不知道其他孩子是否也这样呢? 一个奇怪而有趣的梦某一天晚上,做了一个很奇怪的梦。 梦开始的时候,自己独自在一个很空旷的地方放声唱着一首歌。 这首歌很怪,好像是从头脑中很自然地流出来的一样,刚唱完上一句,脑子里就有下一句了。 唱着唱着,突然就好像在梦里醒了,然后惊异地发现自己周围坐满了人。 大家都用很诧异的眼光看着我,问“你刚才唱的这是什么歌?” 我说,不知道啊,它很自然地就从我脑子里出来了。 突然离得比较远的地方有个人说,哎呀,这首歌我好像听过啊,是很久以前一个什么什么人唱过的。 旁边的一个人说,这有点像活佛的灵童转世啊。不瞒诸位,其实我就是一个小活佛。活佛其实有两种,一种是第一次开始意识到自己有前世存在的人,这种人叫“囋阿哈”;然后这个人的以后的转世,叫“咋阿哈” 我说,不可能啊,我这样的人肯定不会是活佛哈,呵呵。心里还想着,这首歌很好听啊,而且很有气势,我一定要把它记下来,醒了之后把它写出来(不知为何,当时就知道自己是在做梦,因为周围发生的事情太离奇啦,不可能是真实的哈) 想到这里,就真的从梦境里恢复了意识,慢慢地醒来。可是任凭自己非常努力地想,只能想起一句歌词:“飞翔的风,是我永远的梦......”我赶紧用手机把它记了下来,当时是凌晨3点多钟。 【后记】可怜的是,第二天陪妈妈去检查身体,回来的公交车上,俺的手机被可恨的小偷摸走了,呜呜呜...... 偶遇[小小说]一个夏末秋初的午后,他和朋友们刚在海里游完泳,坐在沙滩上惬意地晒着太阳。 朋友们都是成双成对的,只有他是一个人。 他看着朋友们在相互打闹着,心里略微有些失落。 怀着这一点点失落,他茫然地望着大海。 在沙滩和大海之间,是一群群人,男男女女,老老少少。 有的奔向大海,有的刚从海里钻出来,有的在沙滩上堆着沙丘……
突然他的眼睛一亮,好像发现了什么。 在他对面的沙滩上,来了一群青年男女,他们在大海前面嬉戏、拍照。 她在朋友中欢笑着,脸上有种无法掩饰、令人愉悦的恬静。 然而她却并不是他们中间最漂亮的,在这群人中也并不惹人注目。
但她却是那样令他着迷, 他犹如看到一颗被溪流冲刷出的金子在闪闪发光, 而且这样的光芒只有他一个人注意到了。 而他却像一粒沙子,湮没在人群中 --她根本就没有留意到他的存在。
他的心怦怦地跳着,他的眼睛一刻也没有离开她。 有一种激动在他心中冲涌,命令他立即站起身来,走到她的身边! 然而却又有一种无形的力量,将他牢牢地牵固在原地,不能动弹……
最后, 他眼睁睁看着她随着朋友远去, 犹如看到那颗金子又被流沙所覆盖。
在那个夏末秋初的午后, 他遇见了她, 而她却没有遇见他。 为什么我们缺少特立独行的人生态度[转载]萧功秦 [一] 不久以前,我们去看一位从美国回上海探亲的朋友。这位和我从小一起长大的朋友二十年前赴美国留学,他谈到多年以来在美国生活,感触最深的是,在美国的中国人的生活追求,与西方人相比,有一个相当大的区别,那就是旅美中国人无论事业成功与否,无论属于哪一个阶层,似乎都非常重视物质生活方面的追求,只要中国人在一起,无论是台湾人、香港人、大陆人还是多年旅居美国的华侨,都非常实际,讲求生活的享受与安乐,中国人平时谈话的内容不外乎是房子、汽车,在世俗生活的享受方面似乎有很强的从众心理,不像西方人在人生追求方面那么多元化。在西方,确实有不少人只关心自己的物质生活,但也确实有为数不少的人在追求其他东西,例如有的人喜欢冒险,而在日常物质享受方面则相当随便,有的人成了事业上的亿万富佬,但生活却十分朴素,始终开一部普通的车子。钱赚得再多也不会想到买什么高级轿车。他们对于别人以何种方式生活,追求什么,物质生活得如何好,可以完全不在乎。每个人都以自我为中心,追求自己觉得值得追求的价值。换言之,中国人的人生追求相对而言则十分单一,而且很在乎别人如何看自己,既然社会上以物质生活为中心,在从众心理的支配下,人们也就自然会去摆阔,以此来显示自己的成功。西方人的生活追求则比较多元化。甚至连日本人也比中国人生活价值的多元化追求方面要丰富得多。 这位朋友提出的问题,实际上是一个文化问题,我觉得非常有意思。在人生目标追求上中西文化所表现出来的反差,我过去也隐约感觉到了。就拿我所接触到的文科研究生与大学生来说,就我多年教学所知而言,其中相当强烈地出于对本专业由衷的热爱而选择这一专业的学生实在并不多。 前不久我见到的一位来上海开会的美国女教授。十八年以前,我在南京大学读研究生时,就与这位研究中国历史的留学生成为好朋友。她现在在美国新英格兰地区一所不太有名的大学任教,她说,她希望的是提早退休,这样,她就可以有足够多的时间来自由地研究中国文化与历史,因为她现在上课太忙了,最缺少的是自由支配的时间。她还说,她生活很简朴,只要再积一些钱,提前退休以后的生活不会有问题。 这种把学术视为生活中最重要的价值追求的生活态度,在美国并非少见。在美国大学里,人文学科的助理教职的收入并不那么有吸引力,然而往往会有数十个博士或博士后宁愿不要去公司赚大钱,而要前来应聘,大学教职竞争非常激烈。我曾向一位美国朋友提出这样一个问题,既然获得一个大学文科教职是如此困难,为什么在美国还是会有那么多人选择去读文科学位呢?这位朋友告诉我,这是因为他们确实有志于哲学、历史、文学与艺术专业,确实以此种学科当作为自己由衷的爱好,他们才会做出这种选择。 当下中国人的价值追求的单一化、同质化,我在日常生活中就有深切的体会。记得有一天晚上,我的自行车坏了,正在车摊修车时,放在车架上的一本《西方哲学史》的书名给一位路旁休息的中年人看到了,他好像是突然发现外星人似的惊讶地看着我,并自言自语地说:“哈!哲学!现在是什么时代了,居然还有人在读哲学!” 这件事至少可以说明两点,一是这位市民周围确实长期以来没有人对于纯粹属于人文领域的事物有兴趣,否则他不会把我看成异类,并如此真切地感到惊讶。其次,他非常自然地认为,所有的人都理应追求与他所追求的同样的价值。他无法理解别人追求一种与他不同的价值是合理的、自然的。他的表现正是他的人生态度的一种最自然的反应。我用这个例子只想以此来说明,中国人在人生价值方面,确实相当普遍地存在着一元化、、板块化、同质化现象,中国人的价值观分化程度很低。用这个例子可以从反面来说明,什么是“特立独行”的生活态度。 另一个例子是,去年有一天,我的一个发了小财的初中同学请我和其他几位同学吃饭,在开往一家大饭店的出租车上,他突然大发感叹,说我们当中最可怜的就是笔者本人了,他说这是因为笔者现在还在拼命读书。在他看来,在当今中国读历史书又能赚多少钱?对此我一时语塞。不知如何回答才好,我确实找不到合适的语言来对他的想法提出反驳,因为这实在不是一个简单的常识问题,而是一个不同的生活价值态度问题。 这个例子之所以特别有意义,是因为这位朋友在中学时期是全校最杰出的优等生,他的作文常常被语文教师当作全校高中生的范文印出来让大家欣赏。而现在他却非常真切地把金钱与享受,作为人生唯一值得的追求的价值来确认,并相当自然地认为,可以以此作为唯一的尺度,对别人幸福与否或可怜与否来进行评价,丝毫不觉得这样做有什么不妥。至少这个例子可以说明,这种一元论的拜金主义、功利主义、世俗化的价值观如同潮水一样已经渗透在我们活着的一代人中。以至于这种价值优势已经取得可以指点江山、臧否人物的霸权地位了。 再有一个例子是,去年七月我在旧金山硅谷参加了一个中国新侨民举办的家庭聚会。我满以为这些旅居海外的朋友会由于我这位刚从国内的老乡的到来,而问及有关中国的一些话题。然而在整个聚会中,人们谈的只是各自如何赚钱,刚买不久的房子又涨价了,附近什么地方的托儿所最便宜,等等。人们几乎完全没有注意到一位中国大陆来客的存在。也根本没有想到问问自己的故乡有什么新鲜有趣的事情,中国有什么变化,中国有什么问题,未来会怎么样。回来的路上,我对此十分感叹,询问带我来参加这次聚会的朋友,这是为什么,我的朋友一时也回答不上来,只是说,“这里大多数中国人圈子谈的都是这些。不谈这些他们还有什么可谈的?”
[二] 为什么会这样?是由于中国人的国民性中缺乏超越性的价值追求?是由于中国文化中有问题?还是是一时的、过渡性的现象? 有人说,这是由于中国人长期以来太穷了,穷怕了。所以会以十倍的努力来追求自己从来没有真正享有过的东西。因为人毕竟是有欲求的动物。从古北新区访友返回家后,我通过电话向我当年的一位中学老师谈及这个问题,这位老师用杰克伦敦的一部小说里的情节来说明这一点:当一个落水者在海水中被救起时,这个被救者会不自觉地把船上的水与食品偷偷藏到怀里去。因为他在海水中实在渴怕了。正因为如此,这位老师认为,将来中国人富了以后,一切都会变的。人们的追求会多元化的。 但这种解释却不能说明,为什么那些已经相当富裕的海外中国新侨民中产阶层仍然如此强烈地追求实惠,在他们身上,似乎丝毫看不出有什么新的价值观出现的迹象。就拿越来越富有的台湾来说,金钱至上潮流,已经发展到越演越烈的地步。就拿香港来说,我在香港作了三个月的访问学者,使我最惊异的一大发现是,号称为世界上第一自由港的香港,拥有六百万高素质人口的特大都市,除了香港中文大学办了一份《二十一世纪》外,居然找不到一本本地人办的纯人文刊物。这是不是表明,香港的中国人比日本人更像是经济动物呢? 有人说这与中国文化中缺乏宗教因素有关,这样的解释也有一定的道理。因为宗教对来世,对超越性的彼岸世界的追求与信仰,往往能培育人们超越功利的价值观。中国人与其他民族相比,宗教心理确实是相对淡漠的。佛教并不是中国的国教,本土的道教与其他宗教相比其实也相当功利化,自古以来,包括历史代帝王在内的相当多人们信此教的目的,也只是追求现世的长生,对来世与彼岸世界并没有兴趣。在中国,人们即使信佛,也往往是怀着某种相当具体的功利的目的来求神拜佛的。一个结婚几年没有生儿子的中国人去观世音象前烧几柱香,与其说是出于对超然世界的追求,不如说是一种对神灵的贿赂,体现的恰恰是最功利的态度。一个缺乏彼岸观念的国度里,讲求实惠、注重于现世的生活,务实而少幻想,便成为我们中国人的民族性品格。如今又处于一个商品世俗化成为潮流的时代,那么,走向全民性的物质财富的追求也就自然而然了。 有人说中国人的价值同质化这种现象与大一统的儒家价值有关,因为儒家文化与其他文化相比,例如与伊斯兰文化、东正教文化与西方基督教文化相比,由于没有宗教作为自己的形而上的存在基础,儒家缺乏强烈的宗教情怀,缺乏超越功利的价值。深受儒家影响的中国文明,因而与其他文明相比,无疑是一种世俗化程度最高的文化。 然而,当我们追溯到孔子的思想中去时,却会发现孔子恰恰是一个具有特立独行的人生态度的人。孔子本人是有强烈的超越功利的价值追求的。例如孔子说“朝闻道,夕死可矣”,在儒家先贤那里,对形而上的道的信仰与追求是相当执着而且强烈的。“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”一个像颜回那样的有精神信仰的君子,会生活得相当充实并具有人格力量。孔子从来对超功利的艺术与精神领域的追求看得远比物质上的收获更重要,他说过“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”他还意识到,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”在他看来,贵在自得之乐,一个人的追求才具有真正的动力。他对音乐的热爱可以使他“三月不知肉味”的地步。在《论语》中,人们可以找到这方面的许多言论。 另一方面,孔子对“道”的追求又并没有使他成为禁欲主义者,他从来没有单纯地拒绝过物质上的享受。他并没有像后世的佛教徒那样,一般意义上反对“富且贵”。他只是说“不义而富且贵,于我如浮云。”无宁说,他主张在现世生活中,在追求崇高的超越性的“道”同时,仍然保持着一种有节制的世俗物质生活。这是一种相当乐观的、积极向上的、既有精神追求又有物质享受的人生图画。一个以原典意义上的儒家作为安身立命的基础的君子,他希求的是在精神与物质方面达到的平衡和谐状态。 这使我想到了我的祖父。直到六十代年初期过世,可以说他属于中国最后一代的受儒家影响的老式读书人。根据家人的回忆与我小时候对他的依稀的记忆,他是一个乐天的老人,自命为“谑翁”,喜欢喝酒,喝得过量也会发酒疯,对人非常善良。读书甚勤,拥有万卷藏书,购书成为生活中最大的爱好。每次发薪水就用来购书,购书之后往往是身无半文。反过来还要向子孙辈“借钱”。吃的则基本上是粗茶淡饭。高兴时会眼泪纵横。对子女又非常宽容,早在上世纪二、三十年代他就鼓励自己的女儿(即我的姑妈)去读易卜生的《傀儡家庭》,去追求自由恋爱,他从来不以自己的意志要求他人。朋友很多,见到别人有难总会尽力相助。 记得我小时候,哥哥笑话祖父填写表格时把“宗教信仰”一栏填写为“信仰儒教”,哥哥说,“儒家怎么能算是宗教呢!”现在想来,祖父正是在精神上最接近于孔子原本意义上的那种儒者了。他对他所理解的“道”的诚挚信仰,与对现世生活的热爱、对现世价值的享受有机地结合到一起,并达到和谐的地步。他从来没有压抑自己的个性,用“发舒”这两个字来形容这位谑翁是最合适不过的了。他的这种自由舒展的个性与他的人生意义的追求结合到一起,形成一种乐天的生活态度与生活方式。这种生活态度的意义就在于,对天道的尊崇,使一个人可以摆脱那种单纯的物质金钱的追求,而对现世人生的热爱与乐天的态度,又使人不至于变成 “道”的殉葬者而不自知。我想,这种和谐的生活,可以产生一种真正意义上的自由的人格,一种不是刻意包裹与修饰自己,以迎合世俗生活的人生风格。一种有着丰富的精神追求的,达到“乐以忘忧,不知老之将至”的人生境界。可惜这一种类型的儒者与我们之间已经出现无法接合的断层。 现在想来,人们从五四反封建的文学作品中见到的近代以来的士绅形象已经脸谱化了:中国的儒家士绅阶层是专制的,不开化的,僵化而封闭的,生于儒家士绅统治家族社会,只有打倒它或者离家出走一途。巴金《家》里的那个士绅老家长的形象实际上是被高度符号化了,自五四以来,几乎就成为中国旧家长制度的象征。其实,中国士绅阶层本身在在外部文化的冲击下也处于转化过程中,分化出不同的类型。士绅中的专制家长当然不在少数,但并不是没有其他类型,至少在我们家里,就出现了从传统士绅中转化出来的一种新类型。在一定的条件下,儒家文化在与外部文明的融合中未必不能衍化出一种能够容纳超功利的精神价值追求的、容纳特立独行的人格的、通达发舒的新类型。可惜的是,这种自然的转化由于种种因素而在中国没有实现。二十世纪以来,士绅文化终于彻底消亡了,取而代之的是一种带了革命特色的农民文化。而农民不得不为稻梁谋的生活处境,使这种文化注定具有相当实用性与功利性特质。当然,这一点肯定不能解释我们提出的问题的全部,但也许可以解释部分。
[三] 当然,从总体上来看,中国的儒家主要的历史趋势不是走向发舒,而是走向“律则化”。我们自五四以来批判的,实际上是意识形态化的儒家,即把儒家的 “道”变成官学化的政治意识形态,变成为统治者的工具,变成一种硬化了的“君尊臣卑”的纲常伦理。其结果就是儒家自身的异化。这种由于政治化而异化的最典型例子是东汉时期的“二十四孝”,一个为了使双亲有饭吃而把儿子活埋的孝子,成为中国文化中的典范与英雄,这无疑是一种为了某种被阉割了的“道”而牺牲人性的文化,这是一种失去了人性与道之间的和谐平衡的文化,这种“道”又如何对子孙后代具有吸引力呢?人们又如何会在对这种意识形态化的“道”的精神向往中,感受到人生的价值与意义呢?一旦这种“道”对人们的强制与约束力瓦解了,失去精神追求的人们又怎么可能不走向极端世俗化呢? 一种重发舒的、通达而多少富有人性味的原典儒家,如何在西汉以后演变为“重一道同风”的、以律则化的方式来限制人的自由发展的官学化的儒家?这可以说自五四以来就是中国知识分子最感兴趣的问题。我想可能有两个关键点。虽然这两点也许都是老生常谈。首先,在孔子那里,作为社会人伦的“道”,被历朝统治者解释为“上尊下卑”的等级秩序的“道”,从而失去了原典中的道的本性。其次,把人欲追求与对道统的尊顺不是有机地结合,而是完全对立起来。在《礼记》中有一段话最为清楚地表明了这种对立:“儒有不宝金玉而忠信以为宝,不祈土地,而立义以为土地。不祈多积,多文以为富。”这种思维方式与价值判断,把忠信、立义视为与世俗欲求完全对立的东西来遵顺,无疑是把儒家变成禁欲主义,而这种禁欲主义并不是为了实现超功利的审美追求,而是要实现一种现世政治目标,即实现统治秩序的机械般的稳定。这种禁欲甚至还及不上西方禁欲主义宗教中的“彼岸世界”对人性的吸引力。很难想象这种官学化的儒家,怎么能使人们获得一种发舒的自由的生活。 于是,中国文化的周期变动就显示出这样的特点,禁欲式的“律则化”对人性的压抑,形成机械式的人格特质。这种格式瓦解后,则呈现为不受精神力量制约与节制的逐利趋势。在乱世时代,这种物质追逐表现为没有章法的不开化的利己主义,在一个商品化的世俗承平时代,则表现为“天下攘攘,皆为利往,天下熙熙,皆为利来。”而无论在禁欲主义的格式化约束力有效的时期,还是在其失效的时期,无论在乱世还是承平时期,国民人格的表现都体现为同质化,中国有的是贤臣、烈妇,营利之徒或官学化的儒生,但就是没有特立独行的自由人格。当今中国,是一个可以让人们自由逐利的时代,其人格特征更多地是表现为后一种类型。 在当今时代,一个没有被超越性的宗教终极关怀浸润的民族,一个缺乏精神自主性价值的民族,一个长期受僵化甚至异化了的制度与律则支配,而并不理解自由主体性的民族,在市场化、电视文化的影响下,从意识形态的教义中脱逸出来的思想解放的冲动消失以后,只能导致人文精神的缺乏,对超然的、超越功利的审美追求的缺乏,务实的传统品格传承下来,也只有逐利一途。 文化的解释是以一个民族长期生存过程中形成的深层结构为基础的。这种深层结构在意义在于,人们不自觉地受一种约定俗成的思维习惯与价值态度的支配而不自知。正如人们说话时,对支配这种语言的内在的语法结构的存在并不自觉一样。一个民族很难摆脱长期形成的深层思维方式与价值观念。 其实,我们现代中国人中并不是没有特立独行的人,每一个民族的文化中总有一些超越性价值的因子。(这些超越性价值未必只有知识分子精英们才能理解,并去身体力行的。)只是我们没有去发掘它们。 我们历史中有过屈原的浩渺无涯的想象力,有过《史记》中的豫让那种充满悲剧性格的侠义英雄,有过竹林七贤的真潇洒,有过李白的真浪漫。只是这些文化因子在宋元以后逐渐消失了,消失在金榜题名与洞房花烛的世俗追求之中了,或者说逐渐处于休眠状态了。难道到了今天,我们芸芸众生注定只能把坐在沙发上看电视机视为唯一的生存方式? 我们当代很多人至少在理论上对价值多元化还是肯定的,但这也许主要还是受惠于西方文化中的那些“超越性价值”的影响与启发,而不是来源于对自己文化中被我们已经遗忘了的文化基因的回归。希腊文化中的普罗米修斯,西方人的那种“无止境的追求”的浮士德精神,爱因斯坦推崇的“热爱是最好的老师”以及那种 “孩子般的”“对宇宙秩序超功利的好奇心”,约翰克利斯朵夫式的英雄主义,美国小说中的海鸥乔纳森利文斯顿,对“飞得尽善尽美就是天堂”的那种人生理解,都曾在不同时期给我们中国知识分子以超越功利的审美主义与浪漫主义的人生启示。 中国人什么都不缺,智慧、毅力、勤勉、奋发、这些东西都有,缺少的就是一种对人生的浪漫主义态度,我们应该感谢西方文明在这些超功利的价值方面给予我们的激刺与启迪。如果我们能从原典儒家的思想精华中汲取更多的养份,并把它与我们从西方文明中撷取的超功利的价值精华结合起来。我们也许可望获得一种更为丰富、更富有激情、更具有色彩的生活。 事实上,特立独行的人生态度乃是创造之母。而有没有这种多元化的生活态度与人生哲学,有没有对生活本身的富于诗情的理解,在很大程度上将决定我们生活方式的丰度与深度,决定这个民族对人类的文明是否能提供更多的具有原创性的东西。决定我们的生命有没有一种立体感,一个终日在电视机旁的看“会动的图画” 的两脚动物是不会有原创性的。 [附记] 不久前,看电视中的《亲情》节目,说的是一个湖南成绩优良的高中生,性格内向,喜欢哲学而不愿听从家长的意旨去考大学建筑系,他放弃了考到一半的高考,回家后老师与同学,心理医生都说他有精神病,七年前离家出走,至今未归。母亲在电视上述说着自己对儿子的思念,希望这位失踪的儿子能与她联系,并保证再也不会干预儿子以后的生活选择。 这一事件确实发人深思,喜欢哲学而不愿考大学,这件事如果发生在前面提到的西方国家,决不会有人认为是精神不正常。而在中国,文化价值是如此的一元化,凡是与这种占统治地位的人生价值态度不吻合的,人们就会把这种价值态度视为异类。人们无法理解:这个学生成绩那么好,放掉大学不考,不是精神病是什么?这种一元价值观,在文革时期是如此,在世俗化的今天同样是如此。不同的只是价值观的具体内容前后时代有所不同而己。这种情况似乎自古就是如此。记得多年以前读研究生时,我读到过一部明代县志,其中记载,在元代中期,由于多年不行科举取士,以至当地儒家的礼仪皆已失传,而当地却有一个乡村绅士,事事处处依古礼行事,在当地传为笑谈。由于可见,在中国古代,也是一元的价值态度占统治地位。 一个不能宽容特立独行人生的态度的民族,是很难产生天才的。天才就是那些具有常人所没有的思想与行事方式的人们。他们对于社会的意义在于,他们以全部的心思投入到自己的事业中去,并经由这种超越来达到常人难以达到的境界。只有在那种境界中,才有可能发现常人难以发现的事物的本质。可以说当下读哲学系的人中,很少有人像这位高中生那样具有真正的哲学家的禀赋。这一件事令人深思,它也许在一定程度上说明了为什么我们这个民族为什么创造力不发达,为什么我们社会缺乏人文科学的人才,为什么我们的生活没有丰富的色彩。 Money Memory(三)在俺的一生中,有某张一元的人民币是永远不会忘记的。这可是救命的一元钱,^_^ 事情也是发生在上小学的时候,俺大概八九岁吧。那时候,去趟成都省真不是件简单的事情,俺们村子里好多大人都还没有去过呢。所以老爸每次要进城,总是想方设法把俺带上一起去。在省城里,去得最多的还要数春熙路的新华书店。 这次,爷俩儿在城西的粮店拿粮票和money买了三个包子,吃完了一起去车站赶车。上车坐下没多久,老爸好像有预感似的,抽出一张一元的人民币给俺,说:“幺儿,你好生把这一元钱揣好。万一一哈儿我们进城的时候你走掉了,你自己坐车回来哈。”俺接过钱揣好,爷俩儿就进城去了。 到了城里,老爸带着俺先去办了点事,然后又照惯例来到新华书店。俺要看的书在楼下,老爸要看的书在楼上,于是老爸说:“你先在下面自己看书,看完了一会儿上来找我。”俺在楼下翻了一会书,觉得没有意思,就上楼去找老爸。到了老爸通常在的地方,却没有看见他。又在楼上走了一圈,还是没有找到。于是俺心里开始发慌,又急忙向楼下跑去。楼下俺通常呆的地方也没有看到老爸的身影。俺心里一沉:完了,还真把老爸给丢了![其实一楼和二楼有两个楼梯,估计是俺去找老爸的时候,他也下来找俺,两个人走不同的楼梯错过了,呵呵] 俺走出新华书店,在大街上偷偷地哭了一会儿。天无绝人之路,这时候摸到了口袋里的那一元钱。于是俺抹干眼泪,悻悻地向公交车站走去。 到了车站,花八毛钱买了回家的车票。售票员看俺只有一个人,有点诧异,不过也没有多问。坐着公交车回到俺们的小县城,已经是晌午时分了,肚子开始咕咕叫。走出车站,在大街上看到了卖黄糕馍馍的小摊。问问价钱,一毛一个,俺就拿剩下的两毛钱买了两个。边走边吃,然后就步行五公里到老妈工作的地方向她报道了。 老妈看见俺一个人走回来,非常吃惊,于是俺向她报告了整件事情发生的经过。说完之后,俺就跑到别的地方去玩儿了。 后来据老妈说,之后不久老爸就急冲冲地回来了。看见她后,先是不敢开口,过了好一会儿才跟她说:“遭了,把娃儿丢了!”老妈本来还想稳起板着脸数落老爸几句,旁边的人却先忍不住笑了出来,于是老爸知道俺已经一个人平安归来了。 这件事当时可是俺们村子里的一件传奇故事,以至于在以后的好多年都有人提起,让俺觉得挺不好意思的。 Money Memory(二)刚上小学的时候,记得有某次过年前,有一个叔叔来俺家提前给俺老爸拜年。在他要走的时候,给了俺十块钱的压岁钱。老爸坚决不同意,把钱还了回去。当时觉得非常遗憾,毕竟这十块钱对于俺来说是一笔很大的财富啊。现在想来,“吃人最短,拿人手软”,天下也没有免费的午餐。表面上这十块钱是给俺,实际上是在讨好当时在乡镇企业当基建队长的老爸,收下了估计不会有啥好事。 也就是在那一年吧,老爸、老妈和俺三个人去自贡看灯会和恐龙化石。在某个小饭馆吃完饭,结账的时候,老爸拿出一张崭新的五十元人民币递给饭馆老板。老板看到这张钞票的神情,估计要和今天俺们看到一张一万元的人民币差不多。那时候还是上世纪八十年代中后期,五十元的人民币刚出现不久。琢磨了半天,他终于还是认定这确实是一张由中国人民银行而非别的机构或个人发行的钞票,把它收下了。 为啥到现在还惦记那没有到手的十块钱压岁钱呢?因为就是在去自贡玩的时候,在火车站的商店里看到了一个望远镜,要七块钱的银子。当时想,要是有那十块钱,俺就可以买那个望远镜啊,呵呵 Money Memory(一)什么时候俺们第一次有了关于money的意识了呢? 想到这个问题,一下子勾起了俺好多回忆。 小的时候家里很穷。对于那时候残存的记忆,就是在刚开始土地承包的时候,生产队大分家。村子里其实也很穷,所有的集体资产不过就是几间公用的茅草房和一头牛。茅草房被连地基一起卖掉,所得的钱再按人头分给村民。那头牛可就倒了霉了,因为谁也买不起,也不想买,于是就被杀掉,所得的肉呢再按人头分给大家。这应该是俺第一次吃到牛肉了,所以那头可怜的牛也可以安息了,呵呵。 在离村子只有200-300米之遥的幼儿园和小学的时候都没有什么零用钱。那时候的钱可真的很管用,1分钱可以买两颗糖,2分钱一支冰棍,5分钱一支雪糕,1角钱是一包话杨梅(上面沾满了一颗颗晶莹剔透的蔗糖粒啊^_^),5角钱可以买一根当时最好的娃娃头冰淇淋,再多......,抱歉,当时俺可没见过更大面值的钞票了。要是哪个人有一块或两块钱零用钱,那可真是个富翁了。 家里的新成员从朋友家领养了一只小猫,刚出生6周左右吧。
当它还在它妈妈的肚子里的时候,我就当过猫妈妈的保姆了,呵呵。
用储物箱给它作了个窝,看起来还不错吧。
当狮子爱上斑马[小小说]“在茫茫的非洲大草原上,有一只普普通通的狮子先生爱上了一只美丽可爱的斑马小姐……” “切-------”下面不约而同地发出一阵嘘声。 “老兄,出来混饭吃,讲点专业精神好不好?” “就是啊,我交了钱,是来听你讲恋爱技巧的,不是来听你讲童话故事的。” “是啊是啊,我的生活里早就不存在童话了。这些童话你还是到幼儿园去给小朋友们讲吧。” “你小子再这么胡诌,我可就要退学了!” 讲台下一片喧哗……
“诸位,诸位,请大家安静一下!”讲台上的恋爱教练一点也不慌张,“大家先听我把这个故事讲完,再发表自己的高见如何?” 又一阵嘈杂之后,大家终于安静下来了,于是恋爱教练继续他的故事: “有一天狮子终于鼓起勇气,单膝跪到斑马面前说:‘亲爱的斑马小姐,我已经深深地爱上了你。请你嫁给我,好吗?’” “‘我……我很害怕你尖利的牙齿!’斑马小姐似有些羞涩地说。” “狮子听了,二话不说,低头从地上抓起一块石头,‘嗙嗙嗙’对着自己的牙齿就是一顿猛砸,于是他的牙齿和着血水掉落在地上。可是当他抬头看时,却发现斑马小姐早已不见了人影。” “过了一段日子,狮子又遇见了斑马,再次向她表白自己的爱意。斑马说:‘我不喜欢你锐利的爪子。’于是狮子转身走开了。” “某一天,当斑马在小溪边饮水的时候,突然发现有一只奇怪的生物一瘸一拐地向她走来。定睛一看,才发现是原来那只狮子,只是瘦弱得有些不成样子。狮子走到斑马面前,深情地望着她说:‘亲爱的斑马小姐,您说不喜欢我的爪子,于是我找兽医把我的爪子全拔光了。不过没有爪子,走起路来似乎有些不太方便。现在,您能接受我的爱了吗?’” “斑马高高地昂起头:‘我最不喜欢你这种死缠烂打的人了。看看你现在,文不文,武不武的,像什么样子!一边呆着去!’说完,给狮子一记飞脚,很快就不见了踪影。” “好了,我的故事讲完了。大家有什么高见,随便说说吧。”
“哼,要我说,是这只狮子有毛病。你是公狮子,就该去找头母狮子,干嘛非得去喜欢一只斑马?” “不对!我觉得,这个故事是在赞扬斑马。那只狮子一看就知道不怀好意,还是斑马聪明机灵,用智慧取得了胜利!” “可是我觉得狮子很真诚啊,为了爱情勇于付出和改变自己。” “啥呀,你是咋样就咋样,属于你的终究是你的,不属于你的终究就不是你的。为了爱一个人改变自己值得吗?” “这斑马也忒有些不厚道了,不喜欢别人就明说嘛,害得人付出那么多还不肯接受人家!” “斑马早就暗示了嘛,全怪狮子自己不领会。自己笨还怪别人!” “大丈夫何患无妻,做男人得有点志气!没有了尖牙利齿的狮子还叫狮子吗?没有了尊严的男人还叫男人吗?” “天涯何处无芳草,可惜你就找不着!像你这样的大男子主义者,活该一辈子找不着老婆!” ……
在这一片“嗡嗡嗡”之中,隐隐地似乎有轻轻的抽泣声。大家一个个好像都听到这个声音,渐渐地安静下来,四处张望。声音来自最后面的一个角落,有个瘦瘦的女孩在轻轻地哭泣。 恋爱教练站在讲台上指着那个女孩说:“同学,你哭什么呀?” 女孩抬起头,发现大家都望着自己,有些不好意思,忙去擦自己的眼泪:“我在想,那只狮子多可怜啊!既没有得到爱情,又失去了自己的牙齿和爪子,他该怎么活下去啊?” “哈哈哈……”人群一阵轰然大笑。 “看来,你是一只会爱上狮子的斑马呃。”恋爱教练也笑着说。 “真逗,不过是个故事罢了。” “是啊,管那只狮子干吗呢?” “我说啊,像狮子这样因为爱情受到了伤害,将来肯定会变成恋爱杀手的。” “对啊,对啊,本来男人都是好男人的,因为受的伤害太多了,所以才变成坏男人。” “你们男人本来就没有一个好东西,哼!” 人群又恢复了喧哗......
一直沉默不语的我,轻轻地站起身,悄悄地走到女孩身旁的空位上坐下,随手递给她一张纸巾。她用纸巾擦完自己的泪水,抬头有些惊异地看着我。 迎着她的目光,我露出自己洁白的牙齿,伸出双手,张开十指在她眼前晃晃:“别哭了。你看,我的牙齿和爪子不都好好的吗?” 她的眼光由惊讶变成迷惑,又由迷惑变为犹豫,再从犹豫变为快乐,一个美丽的笑容像花儿一样绽放在她还有些许泪痕的脸上。 她的笑容也点燃了我的微笑。 “能告诉我你的名字吗?” Joke[转载]1)
美国外交代表团到苏联访问,苏修接待官员陪他们参观“建设的伟大成就”,并且得意的说:“到了下一个五年计划,每个苏联家庭都可以拥有一架私人飞机!” 美国人惊讶的问:“ 他们要飞机干什么呢?” 苏修官员说:“当然有用啊……譬如你在莫斯科听说列宁格勒开始供应面包了,你可以马上开着飞机赶去排上队。” 2) 苏修穷兵黩武,军中物质紧缺。 军需处长在一名下士的陪同下到兵营视察物质供应情况。 他们走到油料库附近,在地上发现一个烟头。 军需处长不满的说:“这是谁的烟头?!” 下士看了看四周,欣喜的说:“看来谁的也不是,上校同志,赶快拣起来吧!” 3) 斯大林、赫鲁晓夫和勃列日涅夫乘坐火车出门。开着开着,火车突然停了。 斯大林把头伸出车窗外,怒吼道:“枪毙火车司机!”可是车还是没有动。 接着赫鲁晓夫说:“给火车司机恢复名誉!”车仍然没有动。 勃列日涅夫说:“同志们,不如拉上窗帘,坐在座位上自己摇动身体,做出列车还在前进的样子……” 4) 列宁快去世了,叫赶快把继承人斯大林召进克里姆林宫来,临终有几句话要嘱托。 “不瞒你说,我还有一个隐忧啊,斯大林。” “说吧,亲爱的伊里奇。”斯大林专心地听着。 “ 那就是,人们会跟你走吗?不知你想过了没有?” “他们一定会跟我走的。”斯大林强调说,“一定会!” “但愿如此。”列宁说,“我只是担心,万一他们不跟你走,你怎么办?” “没问题!”斯大林答道:“那他们就得跟你走!” 5) 社会主义者、资本主义者、共产主义者商定要见一面。社会主义者过了约会的时间才到。 -“对不起,我去排队买香肠来着。” -“什么是排队?”资本主义者问。 -“什么是香肠?”共产主义者问。
6) 马克思想在苏联发表广播演说。 勃列日涅夫对他说:“虽然您是奠基人,但是我一个人不敢决定那么重大的问题。我们是集体领导。” “我只想说一句话! ” 最后,勃列日涅夫只允许他说一句话,并且要他自己负责。 马克思凑近话筒,大声说道:“全世界的无产者,请原谅我!” 7) 内务人民委员部的一间牢房里关了三个人,彼此间谈起坐牢的原因。 第一个人说:“我因为反对党委书记彼得罗夫。” 第二个人说:“我因为支持彼得罗夫。” 第三个人说:“我就是彼得罗夫。” 8)斯大林的权威 斯大林在大会上引经据典地说:“马克思和列宁说1+1=2,而托洛茨基和布哈林说1+1不等于3。是托洛茨基和布哈林说的对呢?还是马克思和列宁说得对呢?” 下面听众一脸疑惑…… “毫无疑问,是马克思和列宁说的对!”底下热烈鼓掌,“托洛茨基和布哈林是帝国主义派来的间谍,说1+1不等3的人罪不容赦……” 9) 一老者人行道闲溜,不慎落入道旁河中。随高呼救命! 两警察闻之, 视若不见,仍边走边谈笑如旧。 老者情急生智,随又高呼“打倒勃列日涅夫!” 两警察闻之大惊,随急速跳入河中,将老者拖上岸来铐之。 10) 某日苏联举行国庆游行,沿着大街开来了炮兵、机械化步兵、坦克、自行火炮、战术导弹、战略核导弹,破坏力一个比一个大;队列末尾却是两个带公文包的矮子。 在看台上勃列日涅夫惊讶地说:“这两个人破坏力比核导弹还大!他们是什么人?” KGB头子说:“不是我的人。” 国防部长说:“没见过他们。” 苏联总理说:“他们是国家计委的……” 11) 一个莫斯科市民的鹦鹉丢了。 这是只会骂人的鹦鹉,要是落到克格勃的手里可糟了。 这人便在报纸上发表了一篇声明:“本人遗失鹦鹉一只,另外,本人不同意它的政治观点。” 12) 话说勃烈日涅夫同志当上苏共中央总书记之后,将在乡下的老母亲接到了莫斯科。 老太太来了以后,勃列日涅夫得意洋洋地向老妈展示了一番自己的豪华别墅、高级汽车、名贵家具等等. 展示完了后,勃列日涅夫问老太太这一切如何? 老太太说“儿子啊,这一切都很好,但是,XX党来了你怎么办?” 13) 勃列日涅夫和美国总统卡特在瑞士开会,休息时间两个人很无聊,就开始比谁的保镖更忠诚。 卡特先来,他把自己的保镖叫进来,推开窗(外面是20层楼)说:“约翰,从这里跳 下去!” 约翰哭着说:“你怎么能这样呢,总统先生,我还有老婆孩子呐。” 卡特被感动 了,流着泪说是自己不对,叫约翰走了. 然后抡到勃列日涅夫,他也大声叫自己的保镖伊万:“伊万,从这里跳下去!” 伊万二话不说就要往下跳,卡特一把抱住他说:“你疯了 ?跳下去会死的!” 伊万一边挣扎着要跳下去一边说:“放开我,混蛋,我还有老婆孩子呐。” 14) 列宁的夫人曾经当面指出斯大林的专制独裁统治,令后者气急败坏. 斯大林说:“你再说,我就宣布你不是列宁的妻子!” 15) 古巴举行盛大五一节游行,卡斯特罗率党和国家领导人全体出席,检阅游行队伍。 就在游行队伍通过主席台的时候,卡斯特罗同志突然发现人群中有一个人掏出一块新手帕擦了擦鼻子,于是他马上对身边的一位政治局委员道:“我敢打赌,这个拿手帕擦鼻子的人里面没穿内裤!” 委员不以为然,难道卡斯特罗同志真长了透视眼不成? 他马上命令警卫把那个人叫道跟前,亲自询问,吃惊地发现,这人长裤里面果然是光着的。 委员敬佩地问领袖:“卡斯特罗同志,您是如何知道透过外衣看见他没穿内裤的?” 卡斯特罗回答:“我看见他掏出了新手帕,他的布票显然没用来买内裤嘛。” 众人大惊,无不佩服领袖超凡的洞察力…… 16) 美国人登月成功后, 勃列日涅夫当天就打电话给苏联宇航员:“鉴于美国人已经在月球上登陆,现在苏联决定,马上派你们去太阳登陆”。 宇航员大惊,哽咽道:“您不知道吗,勃列日涅夫同志,我们会被烧死的”。 勃列日涅夫生气地说:“你以为政治局没有考虑过吗?我们已经决定,派你们在晚上在太阳登陆!” 眼光高OR要求高?最近,找个女朋友似乎成了我生活中除了学业、工作之外第三重要的事情了。 可能是突然想通了,觉得生活中还是有人陪伴好。 还有就是,老在担心一件事:如果哪天我真的找到了自己的女朋友,她会不会拎着我的耳朵骂:“你个笨蛋,怎么到现在才找着我?”怎么说呢,早找到比迟找到好,到时候罪过也小些,不是么?呵呵^_^
生活在这个人情至上的国度,感情上的问题常常被身边的人关注着,亲人、朋友、同事、同学......。每次我说明自己还是单身的时候,总会得到这样一句评价“你的眼光太高了”或者是“你的要求太高了”。我想这就是一般人的逻辑吧,如果你过了大家认为差不多了的年龄还是孑然一身的话,多半都会得到这样的评价。 一个善良温柔、性格平和、相貌中上的女孩子真的很难找到么?这也算要求高? 平安是福,平凡是福,平静是福[转载]C先生是个做小生意的,C太太相夫教子,她不太懂生意上的事,反正是赚了或是赔了,她都从来不往心里去。
C太太的耳朵彷佛生来是用来听GoodNews(好消息)的,连电视节目中报导的哪儿发大水,哪儿有命案她都不听,立即走过去关掉,再旋开收音机找最热闹的音乐听。小孩子在学校不守规矩,有人告状上门,她浮着微笑浅浅地应付来人,眼睛却看着自家院子的中国牡丹,那是C太太的得意之作,嫁接成功的,不知是姚黄还是魏紫,反正是好品种。 C先生从外边奔波一天归来,一边脱鞋,一边嚷道:「哎呀呀!妳让小孩吃巧克力冰淇淋,又不好好用碗接着,看地毯上弄得成了什么样子!C太太笑笑,趁 C 先生的目光又盯住了别的地方,连忙把摆在地上的小地毯移了一下,盖住了大地毯上的污印,眼不见为净,什么时候有空再擦擦吧!现在不是忙这种小事的时候。 C生生一边吃饭一边告诉C太太,有一家客户居然不守合同,要悔约退货。C太太听了,眼睛边忙着寻找一块最好的红烧肉递给先生,边轻描淡写的说:「退就退呢!天下人这么多!」C先生叹了一口气,说:「妳呀!从来都不知着急。」 C太太说:「急什么!一棵草自然有一滴露!」 C先生一扔筷子,有些气了:「妳这是什么话!妳没看见街头无家可归的流浪汉!」 C太太低下头,慢吞吞的说:「我看见了,总是给他们一点小钱的,听说 政府也有救济。」C先生更气了,说:「妳这个女人,真是无可救药!我这些年混得不好,妳从来不闻不问的! C太太不吭声,站起来哄小孩去了。 C太太有一帮女朋友,都是住在这个美国西部城市的太太们,大家有时一块聚聚,一块上超市,一块交换种花种菜的信息。这些太太们的丈夫大都是在美国念了学位,在大公司任职,像C 先生那样,靠小生意糊口的人实在不多。她们住的房都很宽大,用钱也较大方,C太太呢?因为丈夫所赚不多,住的自然很寒酸,家里的用具好多都从YardSall买来,C太太自己已好多年没去过外面理发、吃饭,可是,她和那些太太在一起时,从来没有什么自卑或是羡慕之心。别的太太称自己的丈夫「老公」,她则一定称C先生是「我先生」,这本是区区小事,可是C太太那郑重其事的模样,使太太们都觉得C太太的丈夫是挺有本事。 C先生的脾气并不坏,可他是个有抱负的人。兄弟三个,只有他来美国后事业处处碰壁,搞房地产,赔了。卖保险,砸了。开了一个礼品店,门前冷落车马稀,只好关门。真是事事不顺,处处倒霉。有一天夜里,我和家声去C先生家拜访,因C先生割草时,眼睛被小石头蹦了一下,我给他送了一瓶中国出的眼药,那C先生一见我,第一句话竟是:「何太太呀!我老婆太不知道人生凶险了!这些年来,她从来没在意过一下,怨过一声,好像这样子就满足了似的!」C太太正在笑咪咪地给我们切西瓜,一听C先生的抱怨,脸上慢慢地凝固了笑容,她搓搓手坐下来,沉默了好一会,说:「我和小舟交往不长,但自己觉得心很相通的,何先生也是很和气的人,有些话我说出来,你们听听有没有道理? 我和先生是高中同学,结婚时,他各方面都往上走,事业很兴隆的样子。后来,他大姐帮他申请来美国,我劝他考虑一下,因为他是学政治学的,在机关服务了几年,这样的学历,这样的背景到美国去能干什么呢?他不听,把祖上留下的房子也卖了,那时台湾经济还不行,房子卖得很贱,现在少说也翻了好几倍,他悔得要死!来了以后,本该念些书,学点有用的养生本事,他一头就扎进了买卖,人又比较死板,哪里是做生意的人!他从此就怨开了,整天愁眉苦脸。我心里起初也急,可是我不愿让他知道我的心事,我更不愿意埋怨他。 因为我结婚时,外婆给我讲过一段往事,老人家说,抗日战争时,日本人打到了长沙,进而占领了湖南全境,外婆和外公带着子女匆匆逃离,没有钱的穷人就在湘江岸上自己走,挑着行李拉扯着孩子,扶着老人,有钱人就坐在大木船上在河里航行,日本人的飞机在天上轰炸。外婆家是盐商,所以算有钱人,也在船上坐着,旁边是一对年轻的夫妻,男的文质彬彬,穿着长衫,像是一个教书的先生,女的穿著裁剪合身的旗袍,怀里抱着一个吃奶的胖孩子,还有一个女佣人跟着。一路上,外婆都见那太太在低声切切嗟嗟地数落,埋怨先生, 先生不声不响,勾着头听着,突然,那先生站了起来,对太太说:『你再说,再说我就跳河了。』太太一听,也站了起来,说:『跳就跳,难道我还怕你跳就不说了?你跳啊,跳啊!』砰地一声,说时迟,那时快,那先生就真的一跃身跳到湘江里了,太太哭天喊地,船工拿了一个竹勾来勾,哪里还有踪影! 太太跺着脚叫停船,可是船上的人都反对,因为飞机在天上飞,大家在逃难,一个人的生命在那种动乱的时代算个什么?可怜太太急得昏死过去,醒过来,手拍船板,哭着说:『我的人呀!我不怨你了,你回来吧!』外婆问那女佣,才知道太太怪先生没出息,和人合伙做生意全赔了。 失去了一个最亲近的人,这世上的一切还有什么比人更宝贵的呢?外婆说,不要埋怨人,做错了就做错了,留得青山在,不怕没柴烧。女人嫁了男人,男人发达了就欢喜,男人倒霉了就埋怨,那是最不好的事情。要淡然地看一切,嫁了他,就认了他。也许外婆的想法早就过时了,不过我还是以为对,所以,我不怨他,平安是福,平凡是福,平静是福。」 C先生的脸很红很红,他好像受了很大震动,好久说不出话来,家声走过去,拍拍C先生的肩膀说:「你有一个多么明理贤慧的太太呀!男人有幸如此,夫复何求!」 从此,C太太成了我最好的朋友,我从她身上学到了平淡人生中最深刻的东西。 FREEDOM自由,一提到这个词时,头脑中不由自主地出现了《勇敢的心》中的苏格兰英雄威廉.华莱士在刀斧手的屠刀就要落下那一瞬间撕心裂肺的呐喊--“FREEDOM!” 也想起了匈牙利诗人裴多菲著名的诗句: 生命诚可贵, 爱情价更高; 若为自由故, 两者皆可抛。 Szabadság, szerelem! 如果说人的一生犹如在海上航行一样,我们周围的人甚至是很多我们不认识的人,常常会对我们的命运施加一定的影响,有强有弱,有好有坏,就像大海的波涛一样;然而最终决定我们驶向何方的还是我们自己。寻求这样的自由,并不需要揭竿而起,却需要独立的思维和把握自己命运的勇气。 “炒”教练刚刚练完4个小时的车从驾校回来,心情还算不错。
但几天之前,可真是郁闷。
一周之前某日的早上,突然接到一个陌生的电话,原来是驾校的教练打来的,问我周六是否有时间可以练车。本来我已经想着是不是再过一个星期就跟教练约车呢。这不,刚一困有人就送上一个枕头,窃喜ing。刚好周六无事呢,于是就约了5个小时的车。
周六的早上,当我快要走到平常等驾校班车的地方,突然发现班车正在飞快地过去。任凭我挥手示意,司机似乎也没有看见。得了,只好自己坐公交车了。
公交车一路上慢得要命,也挤得要命[真奇怪啊,周末大清早的]。总算在刷卡时间之前赶到了驾校,刚按完指纹,教练的电话就到了,问我是否到了。“正在刷卡啊,稍等5分钟。”
完了就去找教练的车子。还好,车子就在路边,不然在2~3百辆车里找一辆车还是挺费劲的。
终于见到了教练,心里还是有一些敬意[现在想起来,觉得长得有点像大学里的一个体育老师,身材高大魁梧]。我向他自我介绍完之后,还觉得似乎该握个手什么的。但见他冷冷地并不搭理我,只是自顾自地同旁边的另一个教练聊天,我准备伸出去的手又缩回来了,心里预感到有些不好。
教练聊了15分钟之后,这才回头过来和我说话。先是讲了一下车内的开关和仪表,然后说了一下怎么挂挡摘挡,还有如何把方向盘。接下来,自己练吧。中间零零星星地和教练聊了一会儿,依然感觉很冷。
原地排档练了有近两个小时,教练把车开进了训练场。“你来开。”
于是我换到了驾驶座上。“挂一档,起步。”咦,不是还没有教我如何起步吗?
不过看过别人开车,多少知道一点。先踩离合,挂上一档,然后开始放离合。以前好像听说过离合要慢慢放的,于是就照做。可是很难掌握,车子一下熄了火。
这时候,旁边的教练像一只爆炸了的火药桶,开始咆哮起来“刚准备给你说,离合要慢慢放!!!“
重新启动车子,挂上一档,然后放离合器。刚开始我还慢慢地放,可是后来又放快了,车子再一次熄火。教练又开始咆哮了“你怎么那么笨啊?这个都不会!!!熄火一次就行了嘛,还来第二次!!!”
第三次,车子总算顺利地开动了。
接下来的一个半小时里,教练无数次地在我旁边咆哮:“你怎么那么笨啊?这个都不会!!!”[TMD,我要什么都会了,还跑来找你学车干吗?]而且一发现我动作有失误,就在一边叹气,把脸扭到一边。[至于吗?你就没有过犯错的时候?]
最让我无法忍受的是,遇到前方有复杂的情况的时候,教练却在一旁沉默了,全凭我自己瞎琢磨。有一次过完环岛,本来该走右边外侧车道的,但是前面的一辆车突然停下来了,于是我只好驶入左边内侧车道。这时候教练再次咆哮:“谁让你走这条道的?”那好吧,我再并回去。教练又咆哮了:“错了就错了吧,谁让你又并回来?”而且边说边和我抢方向盘。好几次类似的情形也都这样,提前不说该怎么做,非等你弄错的时候劈头盖脸一顿训。本来就心情紧张,旁边再有人一训,想不搞错都难。
作为一个初学者,我觉得自己做得已经不错了,所犯的错误也是常人都可能会犯的。可能这样的教练只能教神童吧,什么都是说一次就明白,而且以后再也不会弄错的。有几次我都想回几句的,但是都忍住了。很委婉地提醒他:“看着您人还不错,别那么急。”
“不急,那你练158个小时再去考试!!!后边的科目咱也别练了!!!”[有这么说话的么?]
练车的时间总算过去了,下午的一个小时说是个讲讲汽车的构造。其实讲了20分钟就完了,还故意拖很长,有时候像死机一样停顿一会儿,然后才说下一句。讲完了也就没有别的事干了,这时候又来了一个闲人,和教练聊得不亦乐乎。最后,又让我提早15分钟去刷卡下车了。
[这一天5个小时,就这样被克扣了半个小时,加上和人闲聊的功夫,差不多也就当4个小时。而驾校是按一个小时60元收学费的]
坐在回家的公交上,盘算着是不是换一个教练。感觉这个人对别人不尊重,也对学员缺乏起码的热情,对工作也不负责任。跟这样的人练车我觉得很不安全,估计也是学不好的。不过又一想,是不是该给别人一个机会,看看再说呢?
和朋友和同事聊起这件事,有的说驾校的教练差不多都这样;有的说该换,对这样的人就不能太客气;有的说你上车的时候给包烟什么的对你态度就会好一点。
想了半天,我终于想通了:大街上随便拉个人,他也不能老那么骂啊。我花钱学车,又不欠他什么,至少应该获得起码的尊重。我不想自己辛辛苦苦地工作五天后,又P颠P颠跑去给人骂。江山易改,本性难移,如果他自己对自己的工作都不重视的话,我也不用替他考虑太多。一包烟不算啥,可是他本来就对我不好,我反而去讨好他,那就是我自己jian了。
于是给驾校的训练队打了个电话,把情况说了一下,提出要换一个教练。然后想着是不是该跟教练说一下,但是这样做似乎有点在示威的意味,还是算了吧,也省得发生一些争吵什么的。再说了,驾校会通知他的。
今天跟新的教练一起练了4个小时,感觉似乎还不错。这个教练看起来比较豪爽,对学员也比较宽容。该做什么会提前提示你,而且即使动作做错了也会帮你改正而不是只在一旁咆哮。
希望他是个好教练吧
[附:奉劝诸位即将学车的人士,找个好教练是“灰常”重要的啊!!!] 奇遇某天下午,正在导师的实验室里,突然手机响了。
拿出来一看,是个不认识的号码,而且还是天津的。
心想好像没有什么朋友在天津啊,不过还是接了。
手机的信号不太好,别人刚说的前几句话我都没有听清楚,只是似乎听到“同桌”两个字。
奇怪
大学的时候好像没有同桌一说吧?
高中的时候曾经有过三个同学和我同桌,除了一个在北京外,另外两个都应该还在家乡吧?
我只好实话实说了:“哎呀,真对不起,我听不出来你是谁了。”
他说:“我是XX,你早把我忘了吧?”
“怎么会呢?我还正在想是不是你呢。你怎么去了天津?”
......
就这样,两个人一口气聊了十多分钟。
都十年没有见过的老同学了吧。真的很奇怪他怎么知道我的电话号码的。
因为最近想举行一个聚会,和几个朋友联系了一下,其中有一个把她的MSN发给我了。
回家上网之后,我就加了她。
第二天再上MSN的时候,对方把我也加上了。
咦,她的个性签名怎么是一堆F文?哎,也许又是一个法国文化的爱好者了。
第三天又一次上MSN时,刚好碰上她也在,上线没多久我收到一个“Té qui!?”
心想她也太抬举我了,我可没有那么博学哦。
正想说“拜托,用中文好不好?”可是猛然发现头像上是一个外国女孩。
哎呀,是不是搞错了?应该不会开这种玩笑吧?
我只好给对方回“Sorry,I don't speak French.”
对方:“I speak a little English.”
看来真的是搞错了
太久不用,E文真的有点生疏了。我开始用力地想“我把你当成另外一个人了”该怎么说。
最后,终于憋出来:“It seems I make a mistake.I take you for another person.”
别人很大度:“OK,bye”
咳,真丢脸,而且丢到国外去了
赶紧发短信把这件事告诉了那个给我MSN的朋友。
“不可能啊!”
天啦!
“那发个屏幕截图给你看看吧。”
[第二天,这件事的真相终于水落石出。并不是我把MSN输错了,而是她把MSN给错了。无语......] 哈哈,100分!今天上午参加了交通法规的考试,考试的成绩是--100分!
哈哈,很高兴!
毕竟好久都没有得过一百分了,呵呵。
考试的时间规定是45分钟,考试成绩90分合格。
花了8分多钟做完了所有的题,然后又花了将近10分钟把所有的题目检查了一遍,没有发现错误,然后就交卷了。
交完卷就看到成绩了,然后去领成绩单签字确认。
如果没有什么意外的话,再过一周就能领到计时卡约车练习了。
嗯嗯,继续向俺的驾照努力!!! |
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